毗怛迦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毗怛迦（术语）Vitarka，译曰寻。粗心于境寻求，谓之寻，细心于境伺察，谓之伺，此寻伺旧名觉观。玄应音义二十三曰：“梵云毗怛迦，此云寻。毗遮罗，此云伺。寻谓寻求，伺谓伺察。或思或慧于境推求粗位名寻。此二种于境审察细位名伺，故言寻伺。旧名觉观者，案梵本菩提名觉，毗钵舍那名观。译人不寻梵语，致斯乖失也。”

佛词快览：渐顿教杨叶圣胎晨朝蛤像般呾罗昙无德律得戒沙弥楞伽悬记阅头檀三条锡杖波罗夷萨罗计唯识演秘十方业普现色身三序六缘持素净行者磨赖伽窭拏折里多一唾娑伽婆波师诫罚心悟转法华耆婆治病禅史都史宫假合之身婆罗[病-丙+尼]斯二受现身德风闇诵忿怒王仪轨品目真邻陀山阿难分别经一颠迦一切经供养四种伽陀钵刺底羯烂多四重曼荼罗四教五时六界聚伽那馥力刃华严经传记欲爱阎婆叵度论鼓语菩萨光明无量愿未曾有高世耶恭敬施见烦恼雁宇顿断涌出品藏识钵罗笈菩提超世愿长阿含十报法经罗怛曩十八道位头九莲欲贪初顿华严五部大乘经夜叉吉蔗七遮罪秘密坛颇勒具那因缘说大乘缘生论胜幢臂印经金刚喜菩萨四种善恶吉利无六识

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南无阿弥陀佛