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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 毗怛迦 | （术语）Vitarka，译曰寻。粗心于境寻求，谓之寻，细心于境伺察，谓之伺，此寻伺旧名觉观。玄应音义二十三曰：“梵云毗怛迦，此云寻。毗遮罗，此云伺。寻谓寻求，伺谓伺察。或思或慧于境推求粗位名寻。此二种于境审察细位名伺，故言寻伺。旧名觉观者，案梵本菩提名觉，毗钵舍那名观。译人不寻梵语，致斯乖失也。” |
| 佛词快览： 普陀山 净名玄义 十大护 秘密隐显俱成门 怛么 眼智明觉 反抄 一理随缘 十七群比丘 入楞伽心玄义 大般涅槃经 师子吼十一事 结界五相 太鼓 明行足 毗那怛迦 波颇蜜多罗三藏五教 八叶九尊 般若理趣经 金身陀罗尼经 心灯 尘说 七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法 根本说一切有部苾刍习学略法 贝多罗 末梨 白黑二业 密成通益 法华八叶 东方最胜灯王如来助护持世间神咒经 无生之生 毗质多罗 佛境界庄严三昧 云门三句 不变真如 片供 大火聚 龙树传法提婆 金刚顶义诀 冤亲平等心 渐书 恶癞野干心 话头公案 辨体 十种不净 烦恼林 当意即妙 大施主 补处 文殊问菩提经 凤刹 圣宝藏神 沙罗邻提 娑也地提[口*缚]多 别境 老死支 色处 眷属 佛眼供 骆驼坐 医罗钵呾逻龙王池 六字章句咒 永明智觉禅师唯心诀 心亭 陈那 假门 心生灭门 元吉树 有相安乐行 正习 净门 金刚众 鸣钟功德 牛车 葛藤禅 空名度牒 序品 信满成佛 法云等觉 下品 |
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