无相教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无相教（术语）即无相空教也。岌师之三教，慧观，波颇蜜多，刘虬之五教中各指诸部般若经之所说为无相教，以对小乘经之有相教，法相宗以之为第二时空教，华严宗以之为空始教，天台宗以之为圆教，挟带通别二教之带教。

佛词快览：毗婆娑济诸方等学经辰那咀逻多顺现业优楼频螺头上安头自观心经碱水喻经金流阿牟伽弥勒三部中论大乘十八不共法大自在宫金刚幡希有人弹多落迦迦旃延阿毗昙决定藏论生天因谷呱呱受戒入位文殊师利净律经文殊师利菩萨赞佛法身礼明匠超日王雷祥草胜果道章句经法界身寿命无量愿道行妙教阿波摩罗因缘变那罗延天金刚心殿二种菩萨实教与果大佛顶如来心咒妙眼义空释帝一日三时光明玄僧伽蓝摩瓮中捉鳖音声陀罗尼阿亹贼奇门徒三十七菩提分法法座金光覆钵阿缚卢枳低湿伐逻师祖果位乐施圆接别遍界贪嗔痴道器白胶香延命地藏菩萨揣食因便释大拘絺那经南泉斩猫佛迹二摄金刚针论鹿子母堂五祖无始譬喻量自觉悟心鸽园乌洛迦栴檀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无相教	（术语）即无相空教也。岌师之三教，慧观，波颇蜜多，刘虬之五教中各指诸部般若经之所说为无相教，以对小乘经之有相教，法相宗以之为第二时空教，华严宗以之为空始教，天台宗以之为圆教，挟带通别二教之带教。