无表业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无表业（术语）业体有表业无表业二种，旧云作业无作业。小乘有部宗以二业皆以实之色性为体，故复名之曰表色无表色，成实宗以为以非色非心为体，大乘法相宗以为以心法为体，而假名曰表色无表色。

佛词快览：相宗八要爱护持钵寄褐富那奢极位转派涌出品宝箧印陀罗尼四十品无明根本百本论师造塔波罗尼蜜灵河请客头幻象六时不断十二火天真言弥迦那道安牛粪种安息香重诲优波陀哀愍大威德金轮佛顶炽盛光如来有漏三界三昧月轮相惊觉真言边无边爱欲优填王作佛形像经比量相违见正异心迦罗迦龙憍慢初夜臂吒犍[禾*犀] 通覆三曼多琰魔三天使七千夜叉九种大禅力者法师妙善公主法殿余甘子无毁犯戒观察法忍颇[打-丁+罗]遇抳百丈称赞如来功德神咒经实化耶舍崛多故意方行位地客因成假心王五会念佛福道上乘五过胜解窭拏折里多观无量寿经无识身三昧什肇如实智满荼逻俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经五类龙王三字禅四如意足八音提谓经药童子平等乞士六著

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无表业	（术语）业体有表业无表业二种，旧云作业无作业。小乘有部宗以二业皆以实之色性为体，故复名之曰表色无表色，成实宗以为以非色非心为体，大乘法相宗以为以心法为体，而假名曰表色无表色。