要津的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

要津（术语）渡生死海主要之津路也。传灯十六，药山章曰：“末后一句，始到牢关，锁断要津，不通凡众。”临济录序曰：“把定要津，壁立万仞。”

佛词快览：十二门论宗致义记发智论开敷华王如来提撕怛么诸佛护念益头上安头劫比他国灭受想无为事相隔历一切如来定诃宅迦断断我德析微尘四忉利交形仁王般若念诵法钵剌翳迦佛陀绝待正所被罽宾王臂堕年戒摄境从识体别向圆修金光明四天王护国虚空华净门施鹿园轻侮觉四种死他利利他深义菩提乐唯识家中品中生女犯劫初正位金刚法菩萨不共无明净信阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达胜解作意三界万灵牌迹门十妙钵吉帝理曼陀罗迦叶舞七众溺水四炉弥勒大成佛经报果摩诃夜泥檀舍本有在家出家香烟藏海默摈炖煌三藏持明灌顶慈氏菩萨陀罗尼护世四天王二河无等等法臣学无学鹫山律宗两家开会二种独觉外五钴印内身观章句经五种佛性二十九有安乐天狱无作四力迦毗罗婆仙人林四梵志

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
要津	（术语）渡生死海主要之津路也。传灯十六，药山章曰：“末后一句，始到牢关，锁断要津，不通凡众。”临济录序曰：“把定要津，壁立万仞。”