要津的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

要津（术语）渡生死海主要之津路也。传灯十六，药山章曰：“末后一句，始到牢关，锁断要津，不通凡众。”临济录序曰：“把定要津，壁立万仞。”

佛词快览：断恶修善一阐提杖禅拳本愿力回向提婆俱吒秘密不翻邻珍昙谶二教四句推捡生盲南天铁塔诫劝密众惑业苦毗舍离城结集伴陀罗缚子尼成就仙众安明山三思僧睿音木三十三过果断生变变成男子愿道旧弘誓三界八苦流通七声异熟障恩田玄沙三种病人十四色惠果八万法门苏多达那谟啰怛那怛啰夜耶迦毗罗婆无盖地动八缘馝柯罗摩诃秩多阿毗昙门有情金刚力士罗摩两部相对略论安乐净土义六行观三摩曳破邪即显正和合众日本佛像之始八位檀契转他门句出世间檀大乘戒坛弥楼摩诃般若波罗蜜经释论见相得度因缘经风烛无相业计都一切真言心金姿尼拘律智谛顿大三七日贝母无为泥洹啰尔迦流灌顶五知根厌离已还显机显应火罗一切万物

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
要津	（术语）渡生死海主要之津路也。传灯十六，药山章曰：“末后一句，始到牢关，锁断要津，不通凡众。”临济录序曰：“把定要津，壁立万仞。”