无有好丑愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无有好丑愿（术语）弥陀佛四十八愿中之第四。愿使国中人天无有好丑之差也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天，形色不同。有好丑者，不取正觉。”

佛词快览：锡杖摩底僧诃军荼利明王羯磨印伐浪伽八戒斋圣众来迎八念经结集法兜率内院闇室忽明震旦尸弃五怖畏优多罗摩纳西明阿育王役使鬼神弘誓铠斋灯建志补罗佛为娑伽罗龙王所说大乘法经入院九识半酪珊兜史多五根色涅槃寂静印十诵律比丘戒本迦叶受记酪味嗢底迦三金刚观庵罗卫园戒德香经第一乘顿成诸行皋谛观道法华尊者九彻印明流沙戒取使义和他毗利郁多罗鸠留憬兴无所得两是无上忍金刚童子庵没罗园过现因果经扶尘根圆镜曼荼罗慈救真言宝箧印行履金刚顶瑜伽念珠经骂意经金毗罗陀迦毗罗檀特罗和六种性俱解脱龙树出家因缘佉梨质怛罗声明天女画像宿忌他化自在天大曼荼罗王牛迹比丘增益法雪岭五重相传密迹力士经优婆塞戒汗栗驮荷担世论心慧优楼频螺聚落

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无有好丑愿	（术语）弥陀佛四十八愿中之第四。愿使国中人天无有好丑之差也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天，形色不同。有好丑者，不取正觉。”