无有好丑愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无有好丑愿（术语）弥陀佛四十八愿中之第四。愿使国中人天无有好丑之差也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天，形色不同。有好丑者，不取正觉。”

佛词快览：一乘一味契范病苦迦利底迦嗣法拈香二益怛荼宝华太子铁丸地狱禅三昧千七百则等无间缘依杂阿毗昙经数法人观河毗婆沙师莲华部仪轨法华曼陀罗圣行弹指顷锡杖般荼卢伽法防非止恶莲华语悟空诃利帝母说默宝楼观部执遮那果德成唯识宝生论金棺入瓶无相福田衣随求经六趣十一空宝契陀罗尼经五字陀罗尼颂放光动地宝藏论伪经目录拨非长阿含十报法经天神地祇水相观行性开道者五百生怨华林园会愿自在金刚顶发菩提心论漏质观力帙子无明长夜宿住随念智证通胎生海潮音约机佛顶最胜陀罗尼经世尊升坐真言趣华严游心法界记口诀决定住五种杂行圣心囊莫三曼多没[马*太]南羯磨印有对触四部弟子字义无上正法付属行香乾陀诃提持净欲性最末后身发菩提心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无有好丑愿	（术语）弥陀佛四十八愿中之第四。愿使国中人天无有好丑之差也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天，形色不同。有好丑者，不取正觉。”