无有好丑愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无有好丑愿（术语）弥陀佛四十八愿中之第四。愿使国中人天无有好丑之差也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天，形色不同。有好丑者，不取正觉。”

佛词快览：各据一义七种布施止观辅行传弘决平等义两迦譬喻品同名天五部大乘经呗比丘舍脂摩利支天南方月轮曲法门骨锁观毁呰阿梨耶婆楼吉[弓/一]税颂古伽耶山五种色法三十六神大洲瞿耶尼九众精进信高世耶净名十二不律仪白塔味欲三假施设通论最正觉别理随缘给孤盲龟浮木非想八万劫尘说毗兰多三漏当来前世毗纽堂达译主虎耳经四种往生婆收娄多柯性色掏珠法胜思惟问经论相轮见性成佛秘密主三昧二空寂静音海夜神化导三十七门部引陀受菩萨戒仪杂华泥哩底梵摩尼六烦恼八难十二火天中辈圣教量求那跋摩恶道摄取不舍三猿淫习因正法空有二观法被最无比经阿菟吒阐提日莲宗菩萨念佛三昧经十三力四梵福梵天王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无有好丑愿	（术语）弥陀佛四十八愿中之第四。愿使国中人天无有好丑之差也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天，形色不同。有好丑者，不取正觉。”