普眼三昧门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普眼三昧门（术语）大日如来普门示现之诸大众曰普门大众，观此普门大众于一心，谓之普眼三昧门。大日经疏六曰：“若总观如是普门大众，一心住缘而不驰散，即是普眼三昧门。亦名普门世界三昧门。”

佛词快览：后呗医喻经阿那律天眼缘理断九阿弥陀九品曼荼罗闻陀罗尼静牌贤首宗弥帝隶阿难为佛乞牛乳躬半支迦吠摩质怛利一切处无不相应真言奠汤跋窣堵论议经罗[目*侯]罗生母异说总相念处昙无德律和座子五道戒科食米斋仙人不思议真言相道法金刚能断经离贪心观心食法善业骂意经七梦经二宗出生菩提心经百缘经油严王品臂奢拓薄矩罗修行方便禅经心念口言俱有因金色迦那钵底陀罗尼经持心梵天所问经三摩耶道绣利密多三重圆坛与四重圆坛毗昙有门惭万三练磨观牟尼业迦利沙钵拏禅堂天耳通摄大乘现证经观照般若实相财首菩萨梵志頞波罗延问种尊经火车地狱福伽罗普安王优婆罗叉与愿印净影芙蓉道楷屈陀迦阿含释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园本成小经可观欢喜丸海意菩萨所问净印法门经阿市多鸡舍甘跋罗子无义语波帝无始旷劫煮沙荷力皮陀本利益妙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普眼三昧门	（术语）大日如来普门示现之诸大众曰普门大众，观此普门大众于一心，谓之普眼三昧门。大日经疏六曰：“若总观如是普门大众，一心住缘而不驰散，即是普眼三昧门。亦名普门世界三昧门。”