总相念处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总相念处（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】

佛词快览：密义妙吉祥观门经护摩仪轨提头赖吒合行秘密灌顶信向枝香无上正等觉摩奴晒信幡千手真言信首本于二谛阿呵罗罗四仙避死妄念钵耽娑婆如来神力品北斗七星金刚指紧祝法雨禅行契书十乘风续古今译经图纪欢喜团选友无量寿如来会七俱胝没曳达利瑟致笈房钵底五法互具瞿波理迦口称侍者八法俱利伽罗乞食十利日宫广大义一即多多即一广大转掉举真人经受体随行三种禅斋退毗佉罗仆拏正业莲华国忿怒因中说果耆那甘丹无漏慧三种地狱性得闻忌菩提水贝牒净菩提心补卢沙初禅梵天提婆菩萨造论修诸功德愿摩梨蹇尼陀昙花受持七佛名号所生功德经六大贼钵囊即离初顿华严戒取见綖经一生入妙觉拈槌牛头禅金刚结跏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总相念处	（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】