总相念处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总相念处（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】

佛词快览：八童子阿罗汉秘密曼荼罗至愿二众降魔坐四业三业如幻三摩地阿[门@(人/(人*人))]婆佛阿揭多一代三段波吒厘当来变经德本坚牢声闻乘十地九会曼陀罗无恼指鬘二鬼争尸不可越守护参椅见缘尼僧正放光般若波罗蜜多经禅规中有之旅昙摩跋罗慢幢释氏稽古略大方等陀罗尼经大云密藏经波楼沙迦心命大灌顶经阿沙干那五十三尊缘觉身安立泥婆娑正法明如来羯罗拏苏伐剌那哀怜香偈菩萨内习六波罗蜜经火[合*牛] 不思议功德诸佛所护念经阿判那耆阇船筏芬陀利花沙门大乘破相教输拘卢那右膝著地库司行者内胎十胜行金刚法菩萨五种法师出入板解脱衣千法明门解脱障日中讽经九恼大瑜伽金鼓忏悔梦修忏猊下提婆论四住万不一生音声显密三重配立后安居真金山五会法师健拏骠诃金刚钩法钵头摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总相念处	（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】