总相念处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总相念处（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】

佛词快览：庵没罗华严大疏钞麟喻金刚顶护摩仪轨性觉补处歌罗胜天王问般若经应本佛因默然胜宗法食时大小二乘无漏根四事不可思议金刚菩提三藏天帝释城无余依波斯匿王十梦贴[贝*亲] 北枕偈颂三种断真言花灌顶三摩耶玉柔七支念诵法慧炬百千印陀罗尼经十罗刹女神本地无心三昧定处不退双树林下往生焰口饿鬼经圆断清净光佛讫栗枳王十梦法铃毗多输涅槃经后分云岩婆疑质垢光明三昧月光童子经斗胜疏上座学生旃达罗伐摩空门传心无能胜大明心陀罗尼经轻毛说道沙门大地四轮舍利弗摩醯首罗说法阿尾奢法心根唯识宗遍周法界量魔怨婆伽梵常住果十个量等身都表如意轮观音真实要慧经哭市华院五种灌顶五轮六大印明朱罗波梨迦罗疮门楚石毗摩罗诘云门十五日

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总相念处	（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】