总相念处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总相念处（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】

佛词快览：佛佛授手白瞿率都婆路伽异世五师增慧经四分家泥婆娑权谋缚臾施一切无畏陀罗尼经迷岸量果延命法摩罗祁梨伽罗陀九参上堂相续执持位阿柰女三部降三世四门悲济会根本识住无戏论菩萨四分僧戒本说净八万四千病阿毗达磨体目真邻陀五钝使开山忌诸尊之面位优流漫陀黳罗毗俱胝菩萨一百八名经明珠莲华部三昧耶印毗婆毗婆舍那贝多罗唯识义章黎昌饿鬼趣精气解忧经秃修迷楼二十八大药叉正解虎丘山菩萨五法忏悔文解一切众生语言三昧风前灯七见无相业义通见佛开华三昧身业供养遍照遮那等身五种说人佛陀提婆论议经衲众苏卢都诃化功归己震动罪性铜鍱部雪岭黄檗摄诸善根经涅槃圣苏悉地院外尘德母五誓啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总相念处	（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。【参见: 四念处观】