毗昙有门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毗昙有门（术语）小乘萨婆多部阿毗昙论之宗旨，立一切诸法实有，故对于成实宗之空门而谓为有门。三论玄义曰：“毗昙已有无义而执法有性。”

佛词快览：圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经尸毗王墓八十一科一心三佛栗底七识十名盖天名字舍身住前信相菩萨摩婆罗要旨有边理趣经迷隶耶空界色毗昙孔子孝服 [风@(軷-车)]陀楞严经会解三大金刚顶经观自在王如来修行法本相绮致经止观义例倍离欲贪苦集灭道蜜利伽罗磨多跋罗娑驮八种清风出曜论入众时衣二涅槃真言五悔华严经十类鞞岚伏忍如来座如法爱染法圣主阿顺那迦兰多迦一实圆宗所被之机入阿毗达磨论优楼迦识无边处天时食车钵罗婆须曼弟子品三猿百一众具手轮悲无量心众生根掘伦釳罗弹宅迦林七遮罪金刚寿命陀罗尼经法八炎火地狱根本说一切有部识牛三昧声都寺火法一百一十知识僧伽跋摩来迎不来迎华藏界堂[贝*亲] 单提一四句偈准[月*(弓/一)]观音要略念诵经正忌命难梵箧印十法行鍐鍐鍐五字明王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毗昙有门	（术语）小乘萨婆多部阿毗昙论之宗旨，立一切诸法实有，故对于成实宗之空门而谓为有门。三论玄义曰：“毗昙已有无义而执法有性。”