普门坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普门坛（杂名）真言行者所入之坛场有二种之别：一云普门坛，一云尊坛。普门坛者以大日如来为中心，都会无尽诸尊之金胎两部曼荼罗是也，因之名曰都会曼荼罗。大日经二（具缘品），略出经四，教王经三（大曼荼罗广大仪轨品），苏悉地经三（灌顶坛品），瞿醯经下，陀罗尼集经十三（都会道场品）等详说之。其一尊坛者，念诵有缘一尊之坛法也，亦曰都外坛曼荼罗，即如降三世大仪轨，金刚童子经下所述者是。见秘密真言观行要览。

佛词快览：五佛顶尊慈云相待有心性三千五戒莲华合掌悫摩不悭贪戒螺髻梵王四度传授莲门波斯匿牛头香祅金光最胜护雁食顷三昧耶会地神众奉事呼图克图删提岚五扇提罗和阇五因流舍那百福庄严相迦婆离迦波怛啰宾荼波辰迦细滑欲悉达多缘觉十二因缘院大萨遮尼犍子受记经忌日稻[廿/干]喻经精真欢喜园头陀袋表义名言种子善乐长者经除一切热恼菩萨印明六种护摩身口无过行生灭灭已九会曼陀罗创起所缘十日十夜阿毗昙八犍度论疏迷惑恒河沙大施会焰摩王印修行道地经三种忿怒阿制单阇耶胜军王毗首羯磨化身鸽火帐摄念山林恒伽达当来导师摩醯因陀罗四等阿湿[口*缚]揭波支提加部鼓音如来迦罗鸠村大恶名畏一道金刚法界宫二力荏显密兼学是法非法经愿力金翅鸟都史天宿曜三跋罗难破

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南无阿弥陀佛