普门坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普门坛（杂名）真言行者所入之坛场有二种之别：一云普门坛，一云尊坛。普门坛者以大日如来为中心，都会无尽诸尊之金胎两部曼荼罗是也，因之名曰都会曼荼罗。大日经二（具缘品），略出经四，教王经三（大曼荼罗广大仪轨品），苏悉地经三（灌顶坛品），瞿醯经下，陀罗尼集经十三（都会道场品）等详说之。其一尊坛者，念诵有缘一尊之坛法也，亦曰都外坛曼荼罗，即如降三世大仪轨，金刚童子经下所述者是。见秘密真言观行要览。

佛词快览：贤善心根冥助蒙古佛教莲华眼经风大伊罗婆那龙象王道后言说法身观盘坐一切智无所畏 [何-可+尔]罗建他师子铠藕丝大开静摩醯沙达多金刚牙菩萨结胄阿维罗提法相四善根水田衣名字殊异佛顶尊胜陀罗尼经娑罗树王魔檀初中后三分华台舍身饲虎菩提索多沙门日用智慧云闻思修十八经魔民无沙矩摩愿偈大菩萨禅湿生化生淫欲病苦余智慧知过去世无碍咒师悲门白毫之赐不信灯明佛提婆毗何罗大慈恩寺听众廅天情有塔主四种缘起法界三昧字曼荼罗莲华拳俱舍师月天子三秘密身不思议神通境界经后世诃利枳舍三部大法 [芽*(郝-赤)]子洲闇林九无碍道降三世忿怒持明王尊迷执无常风觉海千手千眼观音降三世与大日如来隐元禅师语录离相三昧阿波么罗[言*我] 二食八卷藏圆成

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南无阿弥陀佛