法相四善根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法相四善根（名数）法相大乘于真唯识观之前加行，依明得定，明增定，印顺定，无间定之四定，而发四寻思四如实之观智，如其次第，为[火*(而/大)]，顶，忍，世第一法之四善根。【参见: 四寻思观】

佛词快览：八忍八观十八契印轨教令轮四爱起圆教通达心轮王禅院十山王波斯匿王女善光嫁乞人优波难陀晓鼓小乘二家涅槃金鼓无为魔民共十地软贼五部教主九结衣那瑞应华尊胜陀罗尼仪轨梵语杂名下品下生文殊师利发菩提心愿文首楞严定宝弥伽释迦离尘服神通六随眠智光灭业障经黄龙汤贪见想蕴威怒王念诵法理智种子生现行现行薰种子迦旃邻提陀罗尼门诸部要目慧解脱罗汉无二平等最上瑜伽大教王经有根身诸波罗蜜天眼智证通幽冥出家乐有无二边疏所缘缘灵峰大师七十七智长乞食八教大意怖魔法门海羯罗频伽瓦器金器卢舍那经迦叶传衣弥勒勒叉护戒神妙智阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身有漏果阿那邠邸有余依涅槃尼延底三摩呾吒无为能为呾[何-可+尔]也他贵在得意无我印大楼炭经水罗达磨婆陀那立播睒经频来果恶言

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法相四善根	（名数）法相大乘于真唯识观之前加行，依明得定，明增定，印顺定，无间定之四定，而发四寻思四如实之观智，如其次第，为[火*(而/大)]，顶，忍，世第一法之四善根。【参见: 四寻思观】