普门法界身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普门法界身（术语）应一切众生之机而各现所喜见之身说应机之法，是曰普门示现之身。大疏八曰：“尔时弟子都成曼荼罗身，若更深释即是普门法界身也。”

佛词快览：佛所行赞奋拏达多大方广菩萨藏内外八供养大悲铠胄门阿梨耶[马*太]娑邬婆提耶佛祖都史多六现观解脱知见佗本据宗镜录演若达多金刚藏无等觉礼拜门苏跋陀罗四大乘宗楞严三昧藏教四门有贪伐折罗人[口*缚]罗麟喻弱吽鍐斛头上安头劫灾僧祐聚墨供奉云五箭义门叶顺现天华著舍利弗衣消瘦服陀罗尼品心受三世不相待当情现菩萨藏菩萨十地经不舍誓约普门法界身四种三昧耶离婆多坐禅第一秘密八名经赞佛乘忉利鸽隐佛影罗陀那犍头叙谢九因一果根本说一切有部毗奈耶随意事超越证憍陈如大颠三界藏大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨无表色二功能骆驼坐身受隐形法论场教相十三观门大寒林阿兰若无自性五种杂行四阶成道颇勒具那估唱得髓钓语六妄庚申日二种自在祖师关

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普门法界身	（术语）应一切众生之机而各现所喜见之身说应机之法，是曰普门示现之身。大疏八曰：“尔时弟子都成曼荼罗身，若更深释即是普门法界身也。”