应法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应法（术语）与法相应，不背于理也。犹言如法。

佛词快览：菩萨戒经三善趣萨罗国救面然饿鬼陀罗尼神咒经佛会微细相容安立门怨亲窣路多阿半那镮钏顺上分四禅定八相成道生肇融睿决定总持经弥勒来时经毗兰多索诃三索真实便[食*善]那一念三千心地观经道服清净心内界事理不二后生胜思惟梵天所问经頞悉多佛母宝德藏般若波罗蜜经灭后乐行护身四印是处非处力序入音声陀罗尼室兽摩罗波陀劫三余四种心谢因缘六位选择诸法经光菩萨真言释迦方志水天眷属八海贪欲怛哩支伐离迦苏补底歌叹婆罗尼蜜金刚二义铄鸡谟[何-可+尔] 无我观净土七经增加句共宗微金七十论了本际因陀罗宗五大字义云栖因揭陀尊者千手观音莲刹五俱意识燕坐七尘三归五戒慈心厌离功德经观支三印八叶莲座老檑槌归依僧十三观门二十唯识戒海

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应法	（术语）与法相应，不背于理也。犹言如法。