更药的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

更药（饮食）旧称曰非时药。四药之一，自朝至初更得服之八种浆水也。百一羯磨五曰：“更药者昼日应饮，如其至夜，但齐初更，律教一夜分为三节。初之一分，名曰初更，过斯不应饮用。若准五更，当一更强半。旧云非时者，非正译也。”

佛词快览：欲箭凡圣同居土师子身中虫施无畏富楼那成佛往生礼赞逆修铁钵一丈六像九禅十六王子佛三应供养 [言*我]那钵底俱苏洛乐邦文类集起能行誓言三色胜意生明密家三藏本囊伽吒印相金刚顶莲华部心念诵仪轨电都史殿四胜身呗士嚧遮那加持杖摄受门常喜悦根大菩萨身粥之利周那持莲华菩萨十住经六般神足迦频阇罗根识常身世相诸欲致患经神分近事律仪弥醯加行道龙王尼弥留陀焰慧地阿难宾低求那毗地胜解恶口一百八遍勘辨一切诸佛秘藏之法等觉金刚心五悔如量智禅慧三种僧遗弟六种供养佛一百八名赞率都婆一门大乘止观死句宝镜慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶决定性后出阿弥陀佛经普现三昧三部都法频娑行人木底正令他生四个大乘

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
更药	（饮食）旧称曰非时药。四药之一，自朝至初更得服之八种浆水也。百一羯磨五曰：“更药者昼日应饮，如其至夜，但齐初更，律教一夜分为三节。初之一分，名曰初更，过斯不应饮用。若准五更，当一更强半。旧云非时者，非正译也。”