更药的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

更药（饮食）旧称曰非时药。四药之一，自朝至初更得服之八种浆水也。百一羯磨五曰：“更药者昼日应饮，如其至夜，但齐初更，律教一夜分为三节。初之一分，名曰初更，过斯不应饮用。若准五更，当一更强半。旧云非时者，非正译也。”

佛词快览：五山十刹谤法菩萨修行四依俱毗罗计都顶轮王未来法我俱有宗七女经卧尼乾子问无我义经阿尾舍能行六字四明两重能所登座受新岁经羯车婆二乳金水精真二翼迦布德迦四天王合行法睡眠欲鸠摩罗缘心摩摩帝龙树迷人咒金刚因菩萨向上一句香入威仪师山斤苏悉地经疏厥苏洛迦重阁讲堂阿[口*耶]哪百衲衣满业解忧经阿波他那慈明盆水摩醯因陀罗俗戒七祖四师相应法三敬二种涅槃金躯一道法门四夷抑止摄取大愿平等方便阿波罗质多所作相似过类行者 [口*缚]泥如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊放禅陀毗罗阿罗婆伽林光趺婆卢枳底湿伐罗四明尊者疟鬼离法爱钵耽岚婆大悲坛韦提得悟情有斋嚫业魔阿迦色内凡二回向四愿果头佛七佛名号功德经诸波罗蜜依果

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
更药	（饮食）旧称曰非时药。四药之一，自朝至初更得服之八种浆水也。百一羯磨五曰：“更药者昼日应饮，如其至夜，但齐初更，律教一夜分为三节。初之一分，名曰初更，过斯不应饮用。若准五更，当一更强半。旧云非时者，非正译也。”