普法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

普法（术语）法界诸法，一具一切，普遍圆融，谓之普法。见此普法名普眼，是华严经所说之法门也。五教章上曰：“依此普法，一切佛法并于第二七日一时前后说，前后一时说。”宗镜录九曰：“见普法故，名普眼。普法者一具一切，一一称性，同时具足。”

佛词快览：多心经一字金轮法矩矩吒翳说罗念常护摩八千薰修四信五行金刚上味经空无常六譬惹那跋陀罗五种般倚版如来所说清净调伏经西藏佛教二十四周减行内宿食应法记毗舍佉二经体鬼神焰摩王印弥沙塞五分戒本五瓶灌顶青莲第一降伏部多经波阇波提金刚衣阿波罗受职智山宗依实业优婆塞宝林传陀罗尼三重配释四种一切义提婆菩萨传支伐罗 [口*半]惮南十小劫三恒河沙后出阿弥陀佛偈净名居士方丈大光普照四大洲处不退开堂法鼓经生一切支分印邻虚尘磐石劫芥子劫阿沙妃么洗逻私婆吒讫利多吹法螺五种邪命索欲降三世仪轨天台四相承一[拱-共+桀]手频婆娑罗金刚钩女菩萨究究罗部能立法不成同体七种慢五天善思童子经须摩那影护烦恼大乘义章梖多假名菩萨没曳达利瑟致牛狗外道如语由延顶轮王大恩教主

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
普法	（术语）法界诸法，一具一切，普遍圆融，谓之普法。见此普法名普眼，是华严经所说之法门也。五教章上曰：“依此普法，一切佛法并于第二七日一时前后说，前后一时说。”宗镜录九曰：“见普法故，名普眼。普法者一具一切，一一称性，同时具足。”