普法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普法（术语）法界诸法，一具一切，普遍圆融，谓之普法。见此普法名普眼，是华严经所说之法门也。五教章上曰：“依此普法，一切佛法并于第二七日一时前后说，前后一时说。”宗镜录九曰：“见普法故，名普眼。普法者一具一切，一一称性，同时具足。”

佛词快览：智相三昧观心食法乐著不轻之行夏满胜军不动明王六法不异妙色王因缘经施色力经无作大戒宝生印鹊巢和尚栗[马*太] 浴像师子吼来迎摩斯吒意密多界经扇陀恶觉释迦法最胜人四良药大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法心迹昙花业有法腊浴像仪轨阿耶罗金刚观不净行僧祇戒本小乘寺宾头卢为上座罗门四不坏信悟道波颇蜜多罗三藏五教普贤愿海一持自性三宝天弓五百尘点劫智拘絺罗菩萨乐施苏槃多满业摩邓女经择力西域求经记地理考证五部念珠七方便三平等七叶岩无缘乘心 [马*太]缚若废权立实诸尊别行护摩秘法 [风@(軷-车)]陀波罗胜义根仁王经法大萨遮尼犍子所说经宿住通欢喜团南岳不可思议根本说一切有部苾刍尼毗那耶二真如打板三际时七见寿量品三种庄严转依难证屈无烦天尽苦道庵罗果熟少阿弥陀佛十三号临济宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普法	（术语）法界诸法，一具一切，普遍圆融，谓之普法。见此普法名普眼，是华严经所说之法门也。五教章上曰：“依此普法，一切佛法并于第二七日一时前后说，前后一时说。”宗镜录九曰：“见普法故，名普眼。普法者一具一切，一一称性，同时具足。”