普法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

普法（术语）法界诸法，一具一切，普遍圆融，谓之普法。见此普法名普眼，是华严经所说之法门也。五教章上曰：“依此普法，一切佛法并于第二七日一时前后说，前后一时说。”宗镜录九曰：“见普法故，名普眼。普法者一具一切，一一称性，同时具足。”

佛词快览：办事真言十玄旃提罗树提伽往昔给病道人缘无生法忍沃焦海吠舍佉八筏释提桓因莲宗宝鉴玄道十一面观世音神咒经证果提婆毗何罗见流五山头上安头唱寂妙吉祥所问法螺经天授同法相似过类性空随分伽耶山顶经真言王尊散杖二六之难行摩诃迦罗优昙婆逻经萧寺第一义悉檀第十六王子二因宝贤陀罗尼经随念分别圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经五十二位勤策律仪波利罗[目*侯] 败坏菩萨人我文殊师利净律经婆粗富罗如来常住应客侍者即时入必定胁比丘果后方便君迟五十种无著无缚解脱回向持牛戒九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经迷津梵汉语说集常乐我净无量劫僧吃烂底萨藿香法入香城轻慢净意优婆塞所问经偈异熟因安陀罗舍婆罗识主染楼远离所灭流五部相应数珠神僧传不请大菩提心孝养四菩萨寂光部执灭智报缘护磨

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
普法	（术语）法界诸法，一具一切，普遍圆融，谓之普法。见此普法名普眼，是华严经所说之法门也。五教章上曰：“依此普法，一切佛法并于第二七日一时前后说，前后一时说。”宗镜录九曰：“见普法故，名普眼。普法者一具一切，一一称性，同时具足。”