铸像之始的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

铸像之始（故事）增一阿含经二十八曰：“波斯匿王，闻优填王雕像，乃以紫磨黄金造佛像，亦高五尺，时阎浮提内始有二像。”根本说一切有部尼陀那目得迦五曰：“若佛世尊自居众首为上座，便有威肃，众皆严整，世尊不在，即无上事。是时给孤独长者来至佛所，礼双足已，退坐一面，白佛言：我今欲造赡部影像，唯愿听许。佛言应作。欲安幡盖，佛言随意。”

佛词快览：归敬序生死渊五停心观爱子成就法独一法界取蕴心地观经传通无作四谛行果人树阿乞史罗乱心释义何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛乌逋沙他福聚海无量净眼三昧央掘摩罗非色非心臊陀落染身观经鞞舍隶夜涅槃宗五时教根识咒术郁多罗迦神佛本行集经读师高座俱空圣无能胜金刚火陀罗尼经智净相一灭莲宗九祖心海因异品八重无价为物身浅略释三轮相申日妙宗钞水上泡婆罗门国堪达法华严法界义海喇嘛服装龙象译师魔民梵天火罗九曜逆喻道树经十地愿行无表思葬殓显示金錍敬田六面尊玄览秃人婆斯仙拘吒赊摩利女檀越四药化作受牌拈香性种性五声解境十佛涅槃寂静印修得通力临斋讽经龙门伊阙造像得大势明王先陀大般泥洹经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛