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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五持 | （术语）五种陀罗尼也。【参见: 陀罗尼】。【又】（名数）五种之总持。密宗所立：一、闻持，耳闻一字之声，具悟五乘之教法，显密之差别，而无漏无失者。二、法持，于法总持而不漏者。三、义持，于诸法之义，总持而不失者。四、根持，于六根之缘境，总持而无余念者。五、藏持，总持如来藏之理而无漏失者。见辨惑指南三。 |
| 佛词快览： 三十三天 阿乞史罗 卢行者 据胜为论 破无明三昧 世主 苏夜摩 般若跋摩 大僧 二十八天 仁王尊 爱染王 世间 净藏净眼 首陀娑婆 发思巴 善相婆罗门 旃檀罽昵吒 临济宗 安立三昧 阇陀波罗 罽腻吒王为千头鱼 辟支地 五支作法 覆业无明 解脱藏 钵支 生疏 计里枳黎 命如风中灯 阿噜陀罗印 写经 阿修罗宫 伏惑行因 金鸡 从空入假观 修行本起经 内典 针口鬼 迦罗富 度诸佛境界智光严经 污染 达磨摩提 梯[陏-有+登] 四种一切义 喜根 出世间 三年忌 瞿修罗 金刚水 摩离他罗 吐泪 嗜那耶舍 法界定印 开荤 极静 金刚界现图曼陀罗 寂岸 佛陀槃遮 自度 大乐金刚不空真实三摩耶经 九部 金刚般若论 三摩若 染恚痴 弟子十德 出出世一乘法 露幔 随一 广博 有余依涅槃 四种薰习 一劫 捃多蚁 空相 六和塔 散日 香山寺 摩诃衍 五位显诀 |
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