一途的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一途（术语）以途譬一义理也。安乐集上曰：“径举大车，亦是一途。”戒疏一之上曰：“一途之释也。”[乖/土]裕记一曰：“义匪通方，故曰一途。”

佛词快览：鹿阿罗弥相粉骨碎身非安立圆轮吉庆阿利沙偈五同缘意识憍萨罗忆念降服四魔真言维摩罗达大僧大经孝子经入后五百岁仰乌波难陀龙王发迹显本鸠摩罗尊者普通问讯屠沽耆婆鸟优波笈多净肉当门延命印明宣流十成四分位点迦罗迦树宝藏天女菩提分白[叠*毛]释迦像斋嚫阿乞朝啰吠岚黑氏梵志经阿梨耶婆楼吉[弓/一]税仁王般若念诵法吽字义华严悬谈转恶成善益计著郁单越番大悲神咒转轮王一字心咒最胜太子五教卖峭眠单缘佛依义不依语嗔心不受悔戒九乳梵钟明度不思议变易死提河露遮白骨观不律仪污提罗猛利烦恼天魔洲渚摩邓伽相空观两班自性普贤如来无量寿如来会说障道无所畏演畅入佛三世了达十二品生死下品上生弥勒下生经爱根异部宗轮论述记

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一途	（术语）以途譬一义理也。安乐集上曰：“径举大车，亦是一途。”戒疏一之上曰：“一途之释也。”[乖/土]裕记一曰：“义匪通方，故曰一途。”