一途的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一途（术语）以途譬一义理也。安乐集上曰：“径举大车，亦是一途。”戒疏一之上曰：“一途之释也。”[乖/土]裕记一曰：“义匪通方，故曰一途。”

佛词快览：大香三惑同异断慧苑音义华严经探玄记十六使六七能遍计识无边处天琉璃王经钻水求酥无为观自在弥陀山渴树罗浆一向小乘寺八正道经送亡恶时法本吉祥悔过龙尊王不动定女六欲无上上乘二人俱犯贯花禅定窟佛化卑栗蹉对法论九遍知山水衲净行经大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨支那宗派毗尼母经优婆替坐禅堂瑜伽观自在王如来修行法黄泉四恒杂林苑末田地四种生死解脱冠妙法印三昧涅槃叠那开晓无表思要门悲引九辩善心哀雅供宿七转第八互为因果一化五味之教脚布大日玄沙善名称吉祥王如来水坛欲邪行波栗湿缚毗沙门讲光靴四种死生绮语说不可思议品持业释四无碍解文陀竭王经化七子经阿难陀补罗国形像白莲教妙行五学处心要智拘絺罗菩萨不坏法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一途	（术语）以途譬一义理也。安乐集上曰：“径举大车，亦是一途。”戒疏一之上曰：“一途之释也。”[乖/土]裕记一曰：“义匪通方，故曰一途。”