有手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有手（杂名）Hastin，象之别名。百论疏上之下曰：“象有七肢，以手胜故，从胜受名为有手。故外国人，呼象以为有手。婆沙云：佛经说信是象手，如象手能取众生数非众生数物。信能取善法，故知外国道俗，通名象为有手。”

佛词快览：愿身庐山流七境三乐龙华寺倍离欲贪五佛性十六观门提婆菩萨造论法华仪轨普贤延命除雷符戒庆友尊者剡浮捺他金金刚顶经多罗菩萨念诵法体性时众头陀袋所变无记空始教付法相承酬因感果过慢钵拏二种佛境殊征伽摩梨制门胜处瑜伽经禅宗杂毒海一陀罗尼难思往生社中一谛缘理大禅佛三上座炽盛光法四诤二智五翳真德不空宗金毛狮子相宗八要解八卷三十七分法三乘家灵场三种加持行愿品疏钞无著会通所缘有对婆师迦阿噜力阿若多憍陈那泥畔结叹捃[禾*犀]迦阿迦奢受职灌顶已今当往生瞥地渐断大威灯光仙人问经后光束芦金字经观音无畏旃檀薪尽无染识如来方便善巧咒经释迦钵印沙心极热地狱三身菩提诸天传摩邓伽薜荔昙摩难提顺权方便经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有手	（杂名）Hastin，象之别名。百论疏上之下曰：“象有七肢，以手胜故，从胜受名为有手。故外国人，呼象以为有手。婆沙云：佛经说信是象手，如象手能取众生数非众生数物。信能取善法，故知外国道俗，通名象为有手。”