有手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有手（杂名）Hastin，象之别名。百论疏上之下曰：“象有七肢，以手胜故，从胜受名为有手。故外国人，呼象以为有手。婆沙云：佛经说信是象手，如象手能取众生数非众生数物。信能取善法，故知外国道俗，通名象为有手。”

佛词快览：往相证果愿释家写经字数五字门无余说嘉会坛曼陀罗教诫示导阇那崛多两部两宗仁王讲无心定八大人觉诸行无常印长阿含十报法经自在戒佛心印记大行道扇搋鹿苑时览字离相散杖加持狂慧坐禅三昧经修罗玄悟五色云百八句南能北秀四无量轮坛慢使界内惑雕像之始十七种净土无为能为万善增上心曼陀罗供般舟三昧翳天真楞严经十五尊观音三聚经舌识屈霜[何-可+尔]迦度僧降龙伏虎有德女凡虑禅杖禅寂解界旬单犍不男作意依草附木投子十八贤圣如幻即空还源莲门空一显色意水无明住地惑翳泥耶何伽罗久履苛宗风方便行信天乘性净解脱芥子供诸藏纯杂具德门中宗五种悉地达滑爱想释迦虚空云海明门虚空喻

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有手	（杂名）Hastin，象之别名。百论疏上之下曰：“象有七肢，以手胜故，从胜受名为有手。故外国人，呼象以为有手。婆沙云：佛经说信是象手，如象手能取众生数非众生数物。信能取善法，故知外国道俗，通名象为有手。”