空定的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

空定（术语）观空相之禅定。通于内外。内道之空定，三三昧是也。外道之空定，四无色定是也。亦曰四空定。是虽空诸法，而独不能空我，故还轮回于三有。大日经疏七曰：“若深求此中至[河-可+颐]，自然拨除因业，唯我性独存，乃至无一法入心，而证空定，最是世间究竟之理。是故垂尽三有，还堕三途。”

佛词快览：无常依慧忠没滋味僧伽难提六自在王南无喝啰怛那哆罗夜耶辟支迦佛爱染王十不悔戒阿比罗提坚座因论生论长连床慈童女长者子莲华轮忧婆唎驮夜何似生大集贤护经九种世间法螺引发因先业阿罗汉目多伽鐼子羯罗诃阿摩洛迦不动如来无量寿王莲龛金刚幻等起善正位游心法界无相空教乏道甄陀隐密显了俱成门思惑品数牵道八道行城事支那断律仪大般涅槃经论三种法药毛道三根坐禅说评唱十种众生建声生支五部色六门经生即无生孤露数论唯蕴无我心宝王三昧圣观自在秘密心陀罗尼经薪尽声为佛事都坛曼荼罗广长舌声生念诵戒脉般涅槃后灌腊经三八日惠利声尘得道般遮于旬覆面钵里萨啰伐拏醯哩四钵炎刀钵罗奢佉如实论疏觉轮身安乐行百福庄严相

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛