空定的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

空定（术语）观空相之禅定。通于内外。内道之空定，三三昧是也。外道之空定，四无色定是也。亦曰四空定。是虽空诸法，而独不能空我，故还轮回于三有。大日经疏七曰：“若深求此中至[河-可+颐]，自然拨除因业，唯我性独存，乃至无一法入心，而证空定，最是世间究竟之理。是故垂尽三有，还堕三途。”

佛词快览：他宗信香紧陀罗摩诃衍论厕筹捧物化行印母四种贪伽弥尼经阿落刹婆浮尘周忌契此帝释弓九河发心止观论荷力皮陀频婆罗相空六境二十八有日想观圣爪塔炉坛见颠倒法叔依宗教别散陀那经威怒王使者念诵法如量智三大部十界十如释体轲地罗山观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经不空钩依菩萨法拔传授摩贺三漫多跋捺罗如幻假有四摄阿那邠邸经血盆经波罗颇婆底观行教商羯罗阿阇利毗利差理事俱密达磨宗拜忏四面毗卢遮那昙无德萨达磨芬陀利现图曼陀罗优钵罗华大悲弓凡夫性静虑生律仪七有声闻三释戒验矩抳断相读心首图[马*太]那一脱弟子十德劫比舍也四天王合行法阿那婆达多楞严圆通疏前茅拘利大佛顶白伞盖心咒十六心相见道毗沙门仪轨无惭多罗掌乔答摩支公七声觉似因八种施

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