不修外道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不修外道（流派）十种外道之一。六师中删阇夜毗罗胝子之所计也。谓不必求道，经生死劫数，则苦尽而自得涅槃，如缕丸转高山，缕尽则自止。此外道由得五通，而见过去八万劫之事，八万劫之外则无所见。因指八万劫以前为冥谛涅槃。注维摩经三云：“肇曰：其人谓道不须求，经生死劫数苦尽自得。如缕丸转于高山，缕尽自止，何假求耶？”行事钞下四之二曰：“不修外道，以却顺观见八万劫，外更不见境，号为冥谛涅槃。如转缕丸高山，缕尽丸止，何须修道？”

佛词快览：云岩问道吾手眼上供阿毗昙经五宝随缘行别解脱戒七事随身佛日佛境轨持奢耶尼善宿女三金刚观已达大德嗢呾罗理趣释十因减劫殊征伽紧祝 [口*恒]迦罗乾陀罗富兰那迦叶揽实成权如意心陀罗尼咒经化城喻品遮遣摄召句头光阿迦罗商主天子所问经袜子三百矛华梵难提迦钵袱三弥叉尊那经诞生偈本净无漏质底现相优波摩那郁伽支罗经十二游经迦絺那镮钏鹿野园紧陀罗正精进有色天弥陀让名僧空中泪下十种演说借花献佛鼠降三世与释迦如来一虑十八经诸受欢喜金刚慢印开心入智阖智乱心风灾最上大乘金刚大教宝王经八识规矩俱有因印经院涅槃山观罪性空憨山大师年谱一拳五指八种清风输拘卢那毗首画饼得定善来比丘

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