皮衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

皮衣（衣服）僧衣之异名。盖取悉多太子入山时，著鹿皮衣之故事。瑞应经上曰：“行数十里，逢两猎客。太子自念：我已弃家，在此山泽，不宜如凡人被服宝衣有欲态也。乃脱身宝裘，与猎者贸鹿皮衣。（中略）车匿悲泣，随路而啼。顾视太子，已被鹿皮衣。”异出菩萨本起经曰：“太子行十数里，道逢猎者。太子曰：我欲从汝有所债，宁可得耶？猎者言：所索者可得。太子曰：欲得君鹿皮。猎者即以皮与太子，太子亦以珍物与之。”

佛词快览：眼目昙摩迦罗八中洲止观论摄取不舍来迎引接愿七佛说偈灭种日想观无能胜幡王如来庄严陀罗尼经七僧斋新三论五种旗幡勘破两界两部大日多罗掌了义教如来庄严智慧光明入一切佛境界经一枝花满字结界印明补卢沙拏四德乐邦僧伽多无作戒伽破诃罗冤亲平等心正思惟三波提七五三劫海正因舍头谏太子二十八宿经菩萨本生鬘论高僧阇多伽清斋染海真言十心诸佛称赞益骨人摩诃毗佛略内界净藏三昧神策经披剃疑盖无杂道水单前十三宗四印会性分忿怒明王功德衣讲演钟禅静萨罗国经佛祖通载坐禅三昧经瞻匐顶生王经四自侵经万八千世界乌耆五忍著法因力不退地净住问法印轮藏火炉延庆寺坐针锋闇室忽明五种比量一箧四蛇劫尽阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶

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