多闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

多闻（术语）多闻法文而受持也。维摩经菩萨品曰：“多闻是道场，如闻是行故。”圆觉经曰：“末世众生，希望成道。无令求悟唯益多闻，增长我见。”

佛词快览：般遮尸爱语弘通尸利崛多长者经大精进菩萨阿陀波斯匿女发心独头意识半月形相旃遮酥粥七十二岁随心金刚取支信不退五种灌顶和香丸与手低头真言法教降临界如三千窗取相金刚铃木佛覆谛礼拜杂行目佉长时修退法阿罗汉前世三恶趣蕴界采华违王上佛授决号妙华经三处传心显识经鱼篮观音雪浪牛角山功德游僧祇支放生仪轨经五法成身三七日思惟弥迟伽俱舍弥法特欹拏伽陀现相黑天鼻摩罗难利帝灵山会上五大尊一坛法大乘金刚理趣经大吉祥经六种因圭峰碑灵谷寺大金色孔雀明王咒经意愤天恶世善现七卷章檀中阇夜有身粥佛曲堕薪现图曼陀罗王法正理论发心邬波驮耶无能胜明妃本佛波罗门阿毗达磨发智论缘缘魔缚黑齿在缠法华经说三昧耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
多闻	（术语）多闻法文而受持也。维摩经菩萨品曰：“多闻是道场，如闻是行故。”圆觉经曰：“末世众生，希望成道。无令求悟唯益多闻，增长我见。”