多闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

多闻（术语）多闻法文而受持也。维摩经菩萨品曰：“多闻是道场，如闻是行故。”圆觉经曰：“末世众生，希望成道。无令求悟唯益多闻，增长我见。”

佛词快览：如意轮陀罗尼经权智众生心自恣日观音净土大念佛那他无教色净业隐元禅师语录色微别解脱律仪明法犍陀阴魔火蛇白拈入音声陀罗尼义空闷绝位瑜伽观自在王如来修行法年满受具慧光三乘教无价驮婆健陀谷子袈裟忍智九会尊数略颂禅毬因缘说妙宗无闻比丘摄取不舍忍辱频蠡风幡大天三种无间权门火食灰六师迦王温糟修斋迦兰陀夷伊旃檀烟一合相奔那伽正念往生佛牙第一识法缘那先 [马*太] 安座师乌剌尸和座子事禅薮达梨舍菟二十种护摩法浴像功德经三种思惑一字文殊法如来阿支罗迦叶经八德菩提讲浴佛功德经入阿毗达磨论金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨譬喻周陈弃药十八会迷生六欲四禅摩醯沙达多智拳印供奉云摩诃罗阇法华经种子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
多闻	（术语）多闻法文而受持也。维摩经菩萨品曰：“多闻是道场，如闻是行故。”圆觉经曰：“末世众生，希望成道。无令求悟唯益多闻，增长我见。”