正等觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

正等觉（术语）称诸佛无上之正智而曰正等觉。觉者觉知诸法之智也。其智无邪曰正，无偏曰等。七佛经曰：“毗婆尸佛应正等觉。”

佛词快览：梵志阿[风@(軷-车)]经性东弗于逮昼暗林二世六业摩诃衍论二受取相忏现相难龙王经回趣拏枳[何-可+尔] 无想果无常名德首座信力不善律仪甘露法门过去庄严劫十方现在佛悉在前立定经禅行法想经现证金刚华菩萨唐三藏获得无量光明土十二大愿医王善逝俱缘果入楞伽经生空法有人命第一最后身菩萨金鸡雪童禅乐圆觉乐变化天寿量品除一切恶趣菩萨八啭真善方便杀生妙音大士三律仪识界内典三毒尸利释门正统观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经五百生野狐么么鸡遗弟碣斗嗢屈竹迦裸形外道黄檗山异部难禅八大佛顶观察法忍劫波萨十诵律八种旋陀罗尼字轮门剑林地狱六法五愿未来际现识十六心相见道随缘真如轨范梵典如犍陟马护身结界十八道地仙佛界黄龙汤大乐金刚不空真实三摩耶器世间

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
正等觉	（术语）称诸佛无上之正智而曰正等觉。觉者觉知诸法之智也。其智无邪曰正，无偏曰等。七佛经曰：“毗婆尸佛应正等觉。”