阿遮利耶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

阿遮利耶（术语）A^ca%rya，阿阇梨之新称。南海寄归传三曰：“阿遮利耶，译为轨范师，是能教弟子法式之义。先云阿阇梨，讹也。”

佛词快览：何履那太子和休经倒凡话头公案八识生起随自意宣说神变轮大斋一脱阿差末菩萨经信水外道止宿草庵缘生初胜分法本经三不净肉孝子隐经贪病鞞舍离文陀竭风灾吟咏含灵法性随缘安陀会除盖障院八菩萨华方锡杖经和座子召请侍者经神女根本业道刻花贞实三世不相待 [(拔-手)/皿]兜那波吒毗舍佉八教大意放光动地僧兵得度昙摩跋罗赤真珠遮努罗索欲问和鹦鹉孝养琰魔使定判顶法瞻博迦三宝藏力士城假名有自性净心大勤勇相看正使慧次心明经七梦思惟体用别论体阿那呼吒卢器界说疮庄严清净藏三昧无明网偏小拈花微笑六师钻篱菜三千大千世界藏引正太子跏坐三种成佛叵啰虞那么洗橐子本于二谛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿遮利耶	（术语）A^ca%rya，阿阇梨之新称。南海寄归传三曰：“阿遮利耶，译为轨范师，是能教弟子法式之义。先云阿阇梨，讹也。”