世谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

世谛（术语）对真谛之称。世者世间，世俗。谛者事实，又道理。世间之事实，又世俗人所知之道理，谓之世谛。又曰俗谛，世俗谛，覆俗谛等。涅槃经曰：“如出世人所知者，第一义谛。世间人所知，名为世谛。”仁王经上曰：“世谛幻化起，譬如虚空花。”

佛词快览：显露秘密二教如实知者胡跪问桥覆天上天下唯我独尊仰觉他界花筥外空十住薪尽火灭蜎飞蠕动本命宿迦利沙常住僧物大日经不思议疏阿湿婆恃沙婆诃罪性伊舍那后知净语即假方便乘涅槃末田底迦度龙罽宾国三摩拔提圆陀陀地下衣唯识三个疏文殊师利菩萨仪轨供养法迦啰伊劝请神分北拘卢洲法显十讲十三力莲理法本内传真实义即空四种不可思议决定义经八偈掌石演若多慈意十力明十牛图序印土先陀婆他力普请罗[言*我] 周利槃特傧荼波多边无边普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨天台三生应受识竹阄十六行相宝生经四证净为病听酒如实白足和尚石佛 [口*缚][言*我]羯啰拏识无边处定摩诃婆伽俱兰吒华虚假杂毒善引接结缘乐吠世师八十种好三誓偈十大愿随义转用律幢跋陀婆罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
世谛	（术语）对真谛之称。世者世间，世俗。谛者事实，又道理。世间之事实，又世俗人所知之道理，谓之世谛。又曰俗谛，世俗谛，覆俗谛等。涅槃经曰：“如出世人所知者，第一义谛。世间人所知，名为世谛。”仁王经上曰：“世谛幻化起，譬如虚空花。”