法智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法智（术语）智度论所说十一智之一，观见欲界苦集灭道四谛法之无漏智也。是初知法，故名法智。又知现在之法，故名现智。大乘义章十五曰：“言法智者，亦名现智。自体名法，初知法故，名为法智。以知现法，故名现智。”【又】（人名）四明山延庆寺知礼，宋太宗赐法智大师之号。见佛祖统纪五十。

佛词快览：知根无所畏垢神策解信七种无上摩诃三末多散华知足天姑尸草修罗多钩室利宾坻轲地罗山八邪双非毗瑟怒僧伽多胜义无性冥初两界歌呗空无边处定夺衣婆尸迦罗越六方礼经神僧传屈眴七种食一念不生持犯身莲明行足降三世与释迦如来四处十六会了义灯阿湿毗[何-可+尔] 差摩莲华罗刹心漏尽无畏酒两授事神变净眼僧炎伽陀尼四河阿那耆不智究梨知那达磨毕利祇树给孤独园毗洒迦沙喝诸行无常印大般若经鹿赞叹门般泥洹后灌腊经离睡经九众铙钹呵色欲法三妄执云岩问道吾手眼宗途安下处欻尔持世陀罗尼经灭果真言十地欢喜地逋多罗九入胎藏界曼荼罗那连提黎耶舍十名真筌金刚清净经八王子贪毒枯木禅止持门智度论

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南无阿弥陀佛