境教理行果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

境教理行果（术语）于四法宝之外，别加所观之境者。法相宗称之为五种唯识，说境唯识、教唯识、理唯识、行唯识、果唯识之别。出于法苑义林章，成唯识论枢要等。

佛词快览：大佛顶白伞盖心咒广大仪轨著乐大相国寺无相无相三昧四大护院往还二回向和尚六面尊即假珠婆沙四大论师服水论师阿僧行法十住经人中树末梨蛤蜊观音曷罗怙罗菩萨受斋经宝生佛奈河弥陀让不增不减随他意旃提罗慈悲十力无畏起普贤经先陀六大体大二光能变阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶内典钵支秘密坛空心静坐头陀袋頞哳吒瞿师三因佛性上衣阿吒薄拘付嘱咒三启无常经如来所说清净调伏经显性教恶道畏事理俱密一刹那说法品无心心行处灭言语道断嗔业道阿阇世王经鸡萨罗补羯娑法界无碍智细滑欲黑耳仰觉乐根界内理教妙旨摄折大吉祥金刚难秘密号据胜为论九无间道内宿食梅呾啰曳尼犊子部十大罗刹女玉华寺修罗界假名宗戒禁取见结缘八讲非心非佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
境教理行果	（术语）于四法宝之外，别加所观之境者。法相宗称之为五种唯识，说境唯识、教唯识、理唯识、行唯识、果唯识之别。出于法苑义林章，成唯识论枢要等。