境教理行果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

境教理行果（术语）于四法宝之外，别加所观之境者。法相宗称之为五种唯识，说境唯识、教唯识、理唯识、行唯识、果唯识之别。出于法苑义林章，成唯识论枢要等。

佛词快览：分别经大辩功德天大法雨利使母主火轮印大梦八种旋陀罗尼字门阿弥陀佛本名佛陀提婆显色无表业乌鸟喻经毗陵摩偷罗摩怛理神真言五乘齐入最上意陀罗尼经二十四不相应法结座幽途十一苦法仙人鸟长命灯大轮金刚摄摩腾作犯广长轮相救蚁路迦耶经增益法铎曷[打-丁+罗] 四弘誓无记家家阿婆卢耆兜帝梨置除一切忧冥菩萨不空金刚菩萨幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经乾陀罗耶幻野生死轮尸城起龛求欲经二种菩提心甲胄严印明垂裕记执心三昧耶戒坛地想观缘因佛性下品作善百福庄严相经乱行欲界自在神力加持三昧实大乘教出家授近圆羯磨仪轨维摩诘子所问经初能变世尊初生戍缕多纳衣建志补罗赎命涅槃释迦发遣虚空藏菩萨经轨贤者机水真仪秽食句潭海珠有德女所问大乘经阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经宿执躬半支迦冥道

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
境教理行果	（术语）于四法宝之外，别加所观之境者。法相宗称之为五种唯识，说境唯识、教唯识、理唯识、行唯识、果唯识之别。出于法苑义林章，成唯识论枢要等。