普门品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普门品（经名）观世音菩萨普门品之略名。法华经二十八品中第二十五品也。为观音菩萨说普门圆通之德者，故名普门品。示现三十三身普使一切众生圆通于佛道也。法华科注八曰：“普门即圆通之门也。”嘉祥法华义疏十二曰：“普门者，普以周普为义，门觉开通无滞之名，能通道令物悟入，故称为门。”

佛词快览：戒珠寺法宇五觉无言戒散经大焦热地狱南泉如来光明出已还入神变加持善来比丘攀觉不思议解脱经灰人舞心聚沫不空罥索经伊沙驮罗同听异闻俗我供灯信伏有无四句大法雨莲卧观音女人往生愿僧[食*善] 娑罗婆悉谛夜业识十力无等尊北拘卢洲四未曾有法经泥洹双树世福无量义黑蛇抱珠早忏法敬顺莲华观一道阿菟粥疏界如界身足论法华经句解论师朝露他生三难阿鍐览唅欠大方便一小劫四王天摩那斯言诠中道八识忿怒明王一大三千世界大悲铠胄门空空寂寂寂教理八寒地狱微密持经忏摩截雨咒耳入了义经观妙臂菩萨所问经三种止观离二边分别止大和竭罗观想佛母般若菩萨经惑有句恶执恶惠果国王不梨先泥十梦经泥啰耶一千二百功德

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普门品	（经名）观世音菩萨普门品之略名。法华经二十八品中第二十五品也。为观音菩萨说普门圆通之德者，故名普门品。示现三十三身普使一切众生圆通于佛道也。法华科注八曰：“普门即圆通之门也。”嘉祥法华义疏十二曰：“普门者，普以周普为义，门觉开通无滞之名，能通道令物悟入，故称为门。”