僧录的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

僧录（职位）僧官也。录僧之事。伪秦姚兴，以僧[(挈-手)/石]为僧正，僧选为悦众，法钦慧斌二人为僧录。僧录之名始于此。见高僧传僧[(挈-手)/石]传。后唐宪宗元和二年于左右街置僧录，以沙门端甫任之，是为唐代僧录之始。当于伪秦之僧正，后魏之沙门统，僧中之总管也。见释门正统四。

佛词快览：见浊阿梨耶斯那礼盘梅呾啰曳尼内护摩地居天半天婆罗门藤蛇喻华严法界五百戒结贼出世舍现色不相应染五眼灵山明心迦兰陀长者瑜伽羯磨唯愿无行十习因十善正法毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要福伽罗胜业日子王所问经丑目天王业镜十忿怒明王能行门余大道禅戒那伽波罗不来不去衣蒲童子失守么罗无明流法华二妙薰陆香三法无差金师子章阿弥陀佛化鹦鹉法子圆音摩达那请客头观世音禅窟三种悉地轨污家分陀利唯识心定十一门施主段檀陀伽阿兰若通教十地如来呗因陀罗势罗窭诃开浴先尼阏伽器方便引入成劫声量瓶体无实咒师大空字有分识六字名号摸象四阿含修多罗论命浊火途三受商佉四品学法十六生华严经疏注拘浪拏说无垢称经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧录	（职位）僧官也。录僧之事。伪秦姚兴，以僧[(挈-手)/石]为僧正，僧选为悦众，法钦慧斌二人为僧录。僧录之名始于此。见高僧传僧[(挈-手)/石]传。后唐宪宗元和二年于左右街置僧录，以沙门端甫任之，是为唐代僧录之始。当于伪秦之僧正，后魏之沙门统，僧中之总管也。见释门正统四。