法体的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法体（术语）有为无为诸法之体性也。俱舍论分为七十五种，成实论分为八十四种，唯识论分为百种。八宗纲要上曰：“三世实有，法体恒有。”又，世俗剃发曰法体，法师体相之义也。

佛词快览：黄檗山志顿机香严上衣唐捐止观玄文破立留难迦邻陀衣缘觉十二因缘院达磨宗二种法性外道大法雨三品十恶栖光阿耨[风@(軷-车)]经十乘观法牟娑疮梅呾利曳那金流占察法食迦毗罗婆末利夫人楞严序指味疏鬼辩婆罗门发思巴华严一乘十玄门孤地狱丧[贝*亲] 法身体性火[栝-舌+忝] 鹫岩向内等空有二论得大势明王法颂触桶涂割药师十二誓愿交承蛭数火伴极成风轮坛三渐寿延经千佛因缘经厌世浴佛会房犍德过夏无热池伽伽那卑丽叉尼志公碑索菩萨西域佛心印记须罗陀句义胎藏界九尊好照阿耆达尊胜轨金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言种性住阇那耶舍诸法入空能破禾山法门身厕神如来秘密慧经毗钵尸实语行性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法体	（术语）有为无为诸法之体性也。俱舍论分为七十五种，成实论分为八十四种，唯识论分为百种。八宗纲要上曰：“三世实有，法体恒有。”又，世俗剃发曰法体，法师体相之义也。