志公碑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

志公碑（杂名）梁释宝志之碑也。在邹平醴泉寺。行书。碑阴有志公像。指月录曰：“宝志禅师：金陵东阳民朱氏之妇，上已日闻儿啼鹰巢中。梯树得之，举以为子。其后出家专修禅，披发徒跣，著锦袍，往来皖山剑水之下。以翦尺拂子挂杖头，负之而行。”其碑文为琅玡王筠所作。见南史隐逸传。

佛词快览：四障尼衣见真方便藏婆罗可波帝随法行三昧地四橛麟角法宝所立五时教圆顿凡夫阿阇世王五梦般若流支无字印内秘佛灭度理乘三科拣境二十九种庄严随方毗尼法显别见六讽经设赏迦磨洒芝苑摩邓伽神清净心慧流五会念佛救蚁忏法堂髑髅百八句 [蔼-言+月] 根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事苜蓿金刚顶三十讲石象深秘阿阇梨善法堂四种行人覆俗谛功德天宗极五品二种立题胁尊者三律仪布施阿难说经篇目生一切支分印实德处三昧声四明两重能所空无常六譬卢遮那蒙堂新岁经魔军牛戒戍陀一魔万箭宿住随念智证通大威德咒宝生陀罗尼经释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧拘卢舍迦利己利佛塔三事无尽祖意不净观经轮圆出离莲华三昧鸠罗檀提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
志公碑	（杂名）梁释宝志之碑也。在邹平醴泉寺。行书。碑阴有志公像。指月录曰：“宝志禅师：金陵东阳民朱氏之妇，上已日闻儿啼鹰巢中。梯树得之，举以为子。其后出家专修禅，披发徒跣，著锦袍，往来皖山剑水之下。以翦尺拂子挂杖头，负之而行。”其碑文为琅玡王筠所作。见南史隐逸传。