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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
十界一心平等大念 | (杂语)上自佛界下至地狱界之十界,皆为吾人一心之所作,故其体平等,无有差别。观此平等之理谓之十界一心平等大念。 |
佛词快览: 十六王子佛 普现色身 后世修因 宿执 邪因邪果 罪报 序王 阿波罗质多 七星如意轮秘密要经 文殊供养法 永生 九十四种阿僧祇依报庄严 显宗 成具光明三昧经 斋时 蜂台 大乐不空 与夺 二死 小四相 台衡 胜因 大会众 三十二相愿 全分戒 迷子 迷隶耶 好相 寂默外道 出世舍 鼓音王经 三昧声 洁斋 交割 寂忍 鍱腹 定戒 铜钵 马有八态譬人经 先陀客 鼻根 打钟 火头金刚 灵谷寺 含类 应伽 掌中论 [戋*(到-至)]子禅 中辈生 四王 心一境性 十方十佛 挂络 夏解 现瑞序 阿毗达磨大毗婆沙论 弘愿真宗 蜜伽阇 触落牌 护国珠 耐怨害忍 卑慢 阿尔多缚底 千二百五十人 敷华 斫迦罗伐[束*辛]底 世主 四橛 二十四不相应法 磨磨迦罗 末罗王经 真谛 捺女只域经 七种食 转物 僧伽多 佛法死人 降魔坐 弗婆提 信心欢喜 |
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