法俱得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法俱得（术语）三种得之一。又云如影随身得。谓能得与所得之法一时俱来也。无记之诸法力弱，故无法前法后之二得，仅由此法俱得，得我身也。

佛词快览：止宿草庵九会曼陀罗轻捷本断超岩户观音意愤天十成法华讲 [口*缚]舍真言藏家十二摩多二重曼荼罗贤劫十六尊橐子无疑解脱明度那伽波罗末摩四兵苏和呵阿伽罗伽壁观跋折罗吒诃沙十六执金刚神蛇知蛇足夏解世相有所得心莲华国口四漏老尼置油钵试优婆鞠多阿耆陀有严四门诸佛经无极宝三昧经一切遍智印十业如来光明出已还入应身聚砂大本释迦提婆因陀罗法空忿怒无量称心灵邬波尼杀昙化人说三举迦嚧尼大经遮诠引导金翅鸟王大方广入如来智德不思议经瞿萨旦那麻蹉火[合*牛]轨别录空无相无愿摩利支提婆华鬘经不知足者究罗檀头经无数劫大宗地玄文本论世间檀苦道四摩室解了跋遮那脚絣声明奴婢索菩萨檀野狐禅九部经释翅搜阿逾阇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法俱得	（术语）三种得之一。又云如影随身得。谓能得与所得之法一时俱来也。无记之诸法力弱，故无法前法后之二得，仅由此法俱得，得我身也。