法俱得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

法俱得（术语）三种得之一。又云如影随身得。谓能得与所得之法一时俱来也。无记之诸法力弱，故无法前法后之二得，仅由此法俱得，得我身也。

佛词快览：一那由多利根六聚五色根佛供自归体法摩诃道心授记光昙摩谶恒伽提婆勘破父母忏悔功德俱生起三种智撰号斋月觉义界内惑凡夫三僧祇百大劫大菩提幢圆通忏摩法不思议慧菩萨四法三愿曷刺[翔-羽+儿] 无间地狱黄檗山断际禅师传心法要后光性佛加持门说不退转经无上大果率都婆取果非梵行牛狗外道迹门劫波罗天入圣僧伽耶舍流沙佛后普贤湛然半遮罗离曰海印南岳大目犍连自在王经三面大黑五身犍陀罗社得迦摩罗果位大金色孔雀明王咒经长日妙觉性五种修法显色心象头精舍经莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经婆阇罗波尼婆里卑无嗔四个法要 [弓*赞]谟业义时处仪轨智渊那伽枳萨灭果方便智思惟经普光明殿得益分金界示轮悔过

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
法俱得	（术语）三种得之一。又云如影随身得。谓能得与所得之法一时俱来也。无记之诸法力弱，故无法前法后之二得，仅由此法俱得，得我身也。