波斯匿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

波斯匿（人名）舍卫国之王名，译曰和悦，又曰月光，新称钵逻犀那时多Prasenajit，巴Pa%sena%di，玄奘译作胜军，义净译曰胜光，梵授王之子也。与佛同日生。有部毗奈耶杂事所谓憍萨罗国王胜光王是也。王第二夫人曰末利（译曰胜鬘，胜鬘经之胜鬘夫人，此王夫人之女也，母子名同），本为劫比罗城（迦毗罗之城也）婢女，以归佛之福力为王聘为夫人，生一子，名恶生Virn^d!haka，有逆害自立之心，长行大臣谏止之，后王将长行大臣至佛所听法，久不出，长行意变，窃引车马还城，策立恶生太子为王，驱逐大王之二夫人行雨胜鬘。二夫人诣王所，中途遇王白事，王便令胜鬘还城，自与行雨共向王舍城，城外有一园林，王停此，令行雨报未生怨王（阿阇世王）。未生怨王闻之大喜，严驾自出迎之。时胜光王久不得食，乞于园主，得萝菔五颗食之，往水边过量饮之，因成霍乱，遂仆死。未生怨王后来厚葬之（见有部毗奈耶杂事八）。仁王经上曰：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光。”西域记六曰：“如来在世之时，钵罗犀那恃多王，唐言胜军。旧曰波斯匿，讹略也。”毗奈耶杂事二十曰：“室罗伐城（即舍卫国，又曰憍萨罗国），王名梵授。（中略）其梵授王告人曰：我子生时，光明殊胜，普照世间，应与我子名曰胜光。”胜鬘经宝窟上本曰：“波斯匿王者，此翻为和悦。以其情用弘和，故云和悦。又以德接民，能令万姓和悦。又翻为月光。如仁王经云月光王。有人言：波斯匿王与佛同日生，佛号日光，国人言：佛既号日光，当号大王为月光也，因国人称为月光。若依父母所立名者，字为胜军。以其斗战无敌不胜，故云胜军。”

佛词快览：无我观五种阿阇梨身业因便释三世不可得迦絺那以心灌顶分修三昧旧译意许贝多摩奴末耶天台三生微吃哩抳多逻求劫焰被佛问郁头蓝弗油不可有乾闼婆王波利树法门功德品八炎火地狱智火忧陀罗经常智娑界六观音师子吼十一事十八部论真谛门三无表业内鉴冷然金刚因字七辩阿鼻焦热地狱智旭界如唯识枢要妙供转经会金刚顶瑜伽镇守佛奴墨竭提大慧语录所缘断大爱道涅槃经修多阑波提那树想正法妙心宗论罗被那阿会[一/旦]修金刚手菩萨降伏一切部多大教王经学人龙种上佛最胜王经疏唯识开蒙无漏因通受要旨见谛阿阇梨无上正等菩提梵唐千字文略授三归五八戒并菩萨戒半者蒲[食*善]尼未来往生莲华峰游戏三昧缚定印无常阿牟伽八大金刚明王扇陀王舍城结集窟内窟外区分都率漫荼罗烦恼余累七斋

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