五教止观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

五教止观（书名）一卷，华严宗之初祖杜顺著。约五教而明止观。五教章冠经上一曰：“杜顺禅师乃文殊师利菩萨之化身。（中略）弘以华严训以一乘，遂造法界观一卷五教止观一卷，是华严根本之章，圆宗最初之观。彼五教止观者即约五教各别止观，故五教之名正始彼观。”

佛词快览：迦师那阿揽摩那大施菩萨无戒阿耨达池十二佛名经智界入般涅槃多阿摩罗跋陀罗开士大灭谛金刚智八道行四空处无作大戒三科拣境祇陀林嗣香苏婆师多空居天开觉自性般若波罗蜜多经精明暂出还没人散供垩醯掣呾逻皤雌子部三界六道拔苦与乐嗜那耶舍坐断超越证改宗法显玉豪智慧波罗蜜邠祁文陀弗校量功德经解脱道论华严金狮子章初会大随求菩萨苏婆诃连河净土生无生论无上眼慧月观自在菩萨如意轮念诵仪法轨八相示现旦过僧实本五解脱轮药王药上经庐山流悉昙四十二字门灵妙一恒河沙六箭瞿娄达磨金刚手院逻吃洒观药王药上二菩萨经三具足香附子泄悉知多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀悬谈无生四谛同体慈悲紧祝二种灌顶初祖业有金刚军荼利默然波吒厘刹帝利轮王七宝三品听法九门阿施根缺和南

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
五教止观	（书名）一卷，华严宗之初祖杜顺著。约五教而明止观。五教章冠经上一曰：“杜顺禅师乃文殊师利菩萨之化身。（中略）弘以华严训以一乘，遂造法界观一卷五教止观一卷，是华严根本之章，圆宗最初之观。彼五教止观者即约五教各别止观，故五教之名正始彼观。”