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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 世路 | （术语）三界中有为法之别名。世者过现未之三世也，有为法为三世通行之路，故名世路，又可破坏者为世，无常之所依为路，是有为法之状体也。俱舍论一曰：“诸有为法，谓色等五蕴，亦世路。”同颂疏曰：“有为法是三世路，世之路故名为世路，依主释也。又解，此有为法可破坏故，名之为世。无常所依，故名为路。世即是路，名为世路。是持业释也。” |
| 佛词快览： 劫波杯 陀罗 塔头 三衍 如是缘 分段身 法印 三缚 明月摩尼 分别业报略经 敦煌石室 庄严菩提心经 四摄法 三十种外道 迦罗阿育 十六观经 坐参 口头禅 阿波兰多迦 科仪 果 救苦观音经 戒疏发隐 受法灌顶 一念逾新罗 钵罗肾禳 无碍光如来 治地住 了别境识 摩诃般若波罗蜜经释论 竭罗伽 窟外结集 首题名字 觉行 圆空 有想 九参上堂 十种佛 维摩经不二 厕篦 瑞岩主人 法师品 弹指 菩萨五智 念佛为先 阿修罗界 胜者 魅女 建立曼荼罗护摩仪轨 密讲 迦才 坚实心 于谛 修越那波婆苏 经堂 佛事门 牛头山 般舟 二死 摄[口*缚] 行法中间立座作法 迦真邻底迦 三十三天 财供养 阿罗逻迦兰 光统 三通 申儿本经 俗妄真实宗 阎牟河 唯识中道宗 金刚部三昧耶 地论师 贫穷福田 过去因果经 四处立塔 钵罗若 菩提达磨 小宗 街坊化主 |
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