无生际的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无生际（术语）无生之理，为法之际极源底，故云无生际。智度论三十三曰：“诸法相，推求寻究入无生法中，更无过是者，是名无生际。”

佛词快览：一增一减楚石有漏善法鞞婆沙真佛子三九行因末伽始罗祝圣拈香文字般若王法经功德藏邪命说法娑迦婆罗佛树王支那宗派性相二宗自性清净心大般若波罗蜜多经念珠生死野牟尼王威施长者问观身行经信教自由二种心相饶益有情发心七羯磨三时教判涅槃界行佛性摩利支天观行理佛性差别石劫叶盖阿乞朝啰有漏断阏伽印远忌融通淘汰共不共觉悟知阴妄一念华藏八叶影事七多罗树三藏法数波罗逸尼柯少善根智慧剑至那罗阇弗咀罗贤善金刚寿命陀罗尼念诵法脚布非得曼陀罗供西班太子辟罗经四门游观除灾教令法轮胎藏界九尊四住地因道五十五善知识桐鱼四上座娑罗洟简言修禅定善本教人信方等三昧六味悉达多理事明堂隔宿尼连河方等坛微妙法水

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无生际	（术语）无生之理，为法之际极源底，故云无生际。智度论三十三曰：“诸法相，推求寻究入无生法中，更无过是者，是名无生际。”