加备的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加备（术语）加佛力以备众生之用也。与加被同。玄义分曰：“请愿遥加备，念念见诸佛。”法事赞曰：“遥加普备。”俱舍光记一曰：“恐有魔事，造论不终。赞德归敬，请加备故。”

佛词快览：事理权实劫簸本空波梨钟北方毗沙门天随军护法真言离车毗齐缘身鱼子内佛能见心不相应染嗣法拈香五十二身像迹门开显铁橛子有法八万四千教门根本说一切有部戒经大斋网目受菩萨戒法印特伽钵刷三十六部善神七等觉支受喜流注夫人迦鸠驶迦兰陀长者重三三昧称赞化度宝座金身云门匡真禅师语录从地涌出慧解地波罗蜜佛国阿鼻四性行游化乾陀达罗度波诸行无常印五阴盛苦流来八迷乌逋沙他不行而行眼同即有即空米头有顶一城十八支毗卢精进信命命鸟外金刚部会曼荼罗爱欲海金刚上味陀罗尼经中品三摩耶道对法八大菩萨冥往身论补伽罗健驮梨重空三昧一相法门香为信心之使黑分七觉支法无碍智毒天二鼓菩萨号喜受百丈忌释师子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加备	（术语）加佛力以备众生之用也。与加被同。玄义分曰：“请愿遥加备，念念见诸佛。”法事赞曰：“遥加普备。”俱舍光记一曰：“恐有魔事，造论不终。赞德归敬，请加备故。”