速得漏尽愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

速得漏尽愿（术语）弥陀佛四十八愿中之第十。使众生速得六神通中漏尽通之愿也。断尽自己烦恼之自在力，谓之漏尽通。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天，若起想念贪计身者，不取正觉。”起想念而贪著于身者即是漏也（漏为烦恼之异名）。

佛词快览：二法阿失丽沙十种有依行轮三方便十八天西方师五说自在神力加持三昧我见倒退三千金刚摧天情欲教典字母表变化生六八超世本愿寂业师子火神兴盛大般涅槃经论密迹力士经西方莲华部迷没文殊师利菩萨八字三昧法一字业耳入一如顿证小乘寺宾头卢为上座受用三水要行法灭后五种不随巡火板阿鍐览唅欠老少不定金刚三昧本性清净不坏不灭经不退轮灵隐八叶肉团心嚫钱托钵菩提经第七仙饭僧无住跪拜嗢俱吒毗阇那尘数吠题呬弗怛罗东土九祖口传百八烦恼爱染明王种子冥初不思议神通境界经起信二门平常心是道俱夜罗僧林住无住处频婆娑罗王经法尘不守自意经头破七分法弟供具如意愿毗输安呾啰觉观阿弥陀鼓音声王陀罗尼经五种印五缘仙洞证转五大施明论长物旭师昙摩屈多迦五种比量药草喻品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
速得漏尽愿	（术语）弥陀佛四十八愿中之第十。使众生速得六神通中漏尽通之愿也。断尽自己烦恼之自在力，谓之漏尽通。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天，若起想念贪计身者，不取正觉。”起想念而贪著于身者即是漏也（漏为烦恼之异名）。