狗法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

狗法（譬喻）以狗喻末世比丘之怨嫉猜忌者。大宝积经八十八曰：“当来末世后五百岁，自称菩萨而行狗法。弥勒！譬如有狗，前至他家。见后狗来，心生嗔嫉，啀喍吠之。内心起想谓是我家，（中略）既起此想便生贪著。前至他家，见后比丘，嗔目视之，心生嫉恚，而起斗诤，互相诽谤。言某甲比丘有如是过，某甲比丘有如是过，（中略）为衣食故，赞叹如来智慧功德，令余众生生于信仰，内自犯戒，恶欲恶行。”

佛词快览：梵轮阿湿波释迦观唵字成佛娑界一机天上净藏岸树四十八使者大印身定疮门阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法巧妙智释签一一常念共相惑寂照神变三摩地经赡部捺陀金果断耆婆草摩努沙噜地啰须陀法悭九乳梵钟胜金色光明德女经无明薰习六决定慧解脱罗汉拣师柔和质直者自损损他十种有依行轮法爱什么三佛陀圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经初刹那识四记圆凝侍者经一莲愿船却入生死钵罗由他弘教骨人尸罗钵颇阿蓝伽蓝经案异部宗轮论野干生忍漆桶有情居遮诠表论异在家菩萨六观音摄食界见道所断四卷经九河供佛善星德瓶喻毗纽女天胎藏界大日如来后世修因朝讲无明酒死海呗赞五部念珠摩诃止观挂钵娜多家瑟吒婆粗富罗输波迦罗佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经生死野证发心

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南无阿弥陀佛