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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 六情 | （名数）旧译经论多谓六根曰六情，以根有情识故也。是意之一，为当体之名，以意根为心法故也。他五者生情识，故从所生之果而名为情。金光明经曰：“心处六情，如鸟投网。常处诸根，随逐诸尘。”普贤观经曰：“忏悔六情根。”智度论四十曰：“眼等五情名为内身，色等五尘名为外身。”止观四之二曰：“十住毗婆沙云：禁六情如系狗鹿鱼蛇猿鸟。”嘉祥之中论六情品疏曰：“问：意可是情，余五云何是情？答：意当体名情，余五生情识之果，从果得称也。六情亦名六根，五根能生五识，意根能生意识。六情亦名六依，为六识所依。”此等皆名根为情。 |
| 佛词快览： 二乘作佛 勃陀 假观 木瓜林 迦尾缚婆多 日本宗派 小念 护摩八千薰修 二应身 不空供养菩萨 他受用土 八大灵塔名号经 释迦作鸽救饥人 净道 圣六字大明王陀罗尼经 回向方便 尸弃佛 因 尘体 择乳眼 僧供 不可见有对色 近圆 念佛为先 [87A7]字香印 浴圣 劈箭急 成实 三发心 盲龙 浮陀跋摩 罢参斋 鸣钟 劫簸 慈辩 俗我 冥众 六群比丘 木佛 常光一丈 我所见 一切智智 维卫佛 光明峰杵 髻珠 时处仪轨 化宫殿 穿耳僧 未至定 古则 净圆觉心 实德处 大比丘 摩羯宝 八部鬼众 三摩娑 譬喻王经 法华义疏 迦尸 自誓得 正法华经 迦毗罗婆苏都 色缚 念戒 极热地狱 下衣 名德 藏司 旃陀越 感进 随转理门 二无记 如意宝 四熏习 自然智 金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分 天眼明 黑齿 金刚三昧本性清净不坏不灭经 七识住 |
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