六情的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

六情（名数）旧译经论多谓六根曰六情，以根有情识故也。是意之一，为当体之名，以意根为心法故也。他五者生情识，故从所生之果而名为情。金光明经曰：“心处六情，如鸟投网。常处诸根，随逐诸尘。”普贤观经曰：“忏悔六情根。”智度论四十曰：“眼等五情名为内身，色等五尘名为外身。”止观四之二曰：“十住毗婆沙云：禁六情如系狗鹿鱼蛇猿鸟。”嘉祥之中论六情品疏曰：“问：意可是情，余五云何是情？答：意当体名情，余五生情识之果，从果得称也。六情亦名六根，五根能生五识，意根能生意识。六情亦名六依，为六识所依。”此等皆名根为情。

佛词快览：瑞相本质楞严经疏解蒙钞宗仪穷生死蕴无缘冢定意菩萨五戒威仪经盗髻珠法殿舍利弗目连先佛入灭入音声陀罗尼具谭身云正念贪恚痴五念处三部二天马大师街坊化主画石因修十一种稠林镜寓钱旃延罽饶夷慈恩寺三藏法师传观禅瞿波五恐怖经五下分结经为人悉檀金刚顶经释字母品达梨舍那一代福智八敬法八位帝释四苑四金刚无量寿如来修观行供养仪轨未来金光明忏莽当生爱辟鬼珠烦恼即菩提宝掌菩萨圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经释雄中价衣向上一句三摩上堂根境识三宝常寂对扬伽梵达摩优昙婆逻经门门不同根本无师自然智五部秘藏婆罗婆叉阿浮陀达磨宁尾拏无生际功德庄严王经莲经阿毗达磨法蕴足论三节护国经五佛顶三昧陀罗尼经意许尼陀那目得迦十金刚心向果色雨乞

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛