六种印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六种印（印相）六种之波罗蜜，为证明菩萨之印契，故云六种印。善戒经一曰：“菩萨性者，有六种印。以此印故，一切众生则得识知此是菩萨。何等为六？所谓檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜。”

佛词快览：法成就疾书显加 [口*垔]尼金刚身法同分顶生王经布施物唯识三十论颂频阇诃婆娑闇林度无极经生死园五性各别恚结甄叔迦六业摄大乘论释金鸡喻体护身法风奋迅三昧四佛火神救雉雏摄大乘现证经大悲观音叫唤地狱三分别舍利会弥迟伽饷供六道四生颇黎胁侍得不退转愿郁多罗僧募缘正遍知部乌瑟腻沙最胜尊甘露饭尼师坛虚堂录六境义龙东胜身洲群机光明土正因佛性法命五住地裸形外道胜军地藏佛身香印顺不定受业盗牛触尘唵字印四种曼荼心印照牌智箭旃檀瑞像阿难陀补罗国佛医王经三摩底大因陀罗观奠汤有德女四种国土马阴藏阿竭多星咒见得忧陀伽烦恼即菩提玄心迦絺那僧伽胝心地观经现报

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六种印	（印相）六种之波罗蜜，为证明菩萨之印契，故云六种印。善戒经一曰：“菩萨性者，有六种印。以此印故，一切众生则得识知此是菩萨。何等为六？所谓檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜。”