六种印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六种印（印相）六种之波罗蜜，为证明菩萨之印契，故云六种印。善戒经一曰：“菩萨性者，有六种印。以此印故，一切众生则得识知此是菩萨。何等为六？所谓檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜。”

佛词快览：客位二谛四重二谛萧寺天子业魔阿他婆吠陀菩萨十住行道品经东山大金色孔雀王杂阿毗昙毗婆沙弟子十德推功归本智德募化八会优楼佉得道清净觉相广教总管府善世编发仙人业海通戒偈归依法波罗越功德丛林三种三谛诸释子以火聚验罗[目*侯]罗怛钵那室罗摩拏理迦迦老三禅乐焰摩天咒杀妙托生死贼修妒路行像十八生处长衣先陀九十六种外道法门海无六识优波斯那慧烛拥护马头明王大炽盛光胎生阏伽器相即三重三昧相名五法鹤勒那大因陀罗观法华尊者龙树本迹大地四轮勤延寿经大光明王舍头施婆罗门火印迦利底迦拘沙夏末阿支罗迦叶微尘数四种变易集解圆觉三观八憍屎担子不断光佛所须严净愿华胎精进波罗蜜菩萨览娆乱经大爱道施佛金缕袈裟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六种印	（印相）六种之波罗蜜，为证明菩萨之印契，故云六种印。善戒经一曰：“菩萨性者，有六种印。以此印故，一切众生则得识知此是菩萨。何等为六？所谓檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜。”