六种印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六种印（印相）六种之波罗蜜，为证明菩萨之印契，故云六种印。善戒经一曰：“菩萨性者，有六种印。以此印故，一切众生则得识知此是菩萨。何等为六？所谓檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜。”

佛词快览：火天拨遣印圆坛十翻译悲幢仁王玄忠慈意校量数珠功德经黄门三恶觉三猿内教波斯匿王女婆陀死王求赎命吉祥悔过已达大德如是我闻元起南院一棒决定住恶缘说经一法印摩那婆水轮大地何欲经那罗延天后僧堂祖庭事苑教命恶癞野干心六和敬九域三界眼诸见法界业林达磨计都佛染污无智偏小情初度五比丘息灾增益小师金刚场陀罗尼经虚空藏念诵法忏悔功德悉地啀喍嗥吠香象之文达多诸蕴果头无人外金刚部院韦[马*太] 交承不觉宝塔达磨摩提生处塔敦煌石室佛法死人称赞大乘功德经鞞礼多九恼罗刹罗智永钟头一目多伽十烦恼乌耆帝紧陀罗上行先生冥法智遗编观心二百问和座子智幢小院化诱僧事被位罪性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六种印	（印相）六种之波罗蜜，为证明菩萨之印契，故云六种印。善戒经一曰：“菩萨性者，有六种印。以此印故，一切众生则得识知此是菩萨。何等为六？所谓檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜。”