理佛性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理佛性（术语）对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性，可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生，违于涅槃经一切众生悉有佛性之语，故于佛性立此二义而会之也。谓理佛性者，一切众生虽具，而行佛性者不遍于一切，故有成不成也。【参见: 行佛性】

佛词快览：甘露味经胜义谛观行佛惑业苦五明轮阿耆尼诸欲爱憎精明三宝衣作持戒摄折宗致罗陀那质多莲华子火浣布袈裟第五大夜叉吉蔗梵经台七菩提宝恶生王灭释种往昔因缘枳怛那钵健提长寿王经梵室十六大士日光菩萨月光菩萨陀罗尼金刚萨埵祝圣拈香妄尘多闻天戒体著乐治魔法涌出品八大明王闇障苦河力波罗蜜菩萨迦师那阿揽摩那洒水无言菩萨开祖十善道无明壳摄化利生所缘有对小树应用无边瞿萨旦那广博身如来三种乐缘生偈古帆未挂座光印三身迦罗迦龙阿吒薄拘付嘱咒苏陀夷无动尊安镇家国等法五阴魔九会尊数略颂诸佛家黑闇略三宝阿兰那经漏永尽无所畏密教阿弥陀迦南朝佛寺志禅关苏弗窒利钵啰拏摩普贤菩萨劝发品缠无明风颠如是果觉了西方合论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理佛性	（术语）对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性，可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生，违于涅槃经一切众生悉有佛性之语，故于佛性立此二义而会之也。谓理佛性者，一切众生虽具，而行佛性者不遍于一切，故有成不成也。【参见: 行佛性】