理佛性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理佛性（术语）对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性，可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生，违于涅槃经一切众生悉有佛性之语，故于佛性立此二义而会之也。谓理佛性者，一切众生虽具，而行佛性者不遍于一切，故有成不成也。【参见: 行佛性】

佛词快览：金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印三清净小品玄高僧伽罗刹三衰西竺诸国精舍智镜饮光部识塞通起请毗留勒叉苏没啰多清净识大炽盛光法戒[月*葛] 蚁术大随求陀罗尼经智藏答顺宗心要法门先辈密严净土大曼荼罗毗摩罗阇摩头罗瑟质钵思惟略要法鸡园寺竺土二种清净三种有坐参一法若有十善四苾刍求珠随缘真如重山三乘教弥勒来时经白报眠藏哀雅頞顺那当生爱苦轮海光明四家大乘四种言说弥沙塞五分戒本尼大师一合相一切处无不相应真言复炽盛光法四明鼠人中三恶化法八九二识变化通力三福理尽三昧示寂建声三昧耶形自在天号瞿毗霜那迦罗四世众生说假门逐机末教黄龙汤十种仙弘经妙觉性狂乱往生性净解脱圆元阿乞朝啰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理佛性	（术语）对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性，可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生，违于涅槃经一切众生悉有佛性之语，故于佛性立此二义而会之也。谓理佛性者，一切众生虽具，而行佛性者不遍于一切，故有成不成也。【参见: 行佛性】