大乘止观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘止观（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。

佛词快览：义疏波卑夜前堂三不善根行满化女外四供养中品下生观心四人出现世间经怖畏施三师七证身受金刚食天帝释宫音乐虚空藏讲播舍九十单堕一宁檀德活祖宣流涅伽多第三禅十题判断伽罗陀持净安明由山无上轮四辩相似即佛婴儿行智钟忍辱地开权显实无常依经宝手比丘二十唯识论疏生酥毒发缚魄鬼歌颂逾缮那非情迦摩沙波陀安禅鍐乳法律三昧经先钵经间错天定性缘觉生贵住八功德水我所见一行一切行实经苏伽密多报恩终南无垢优婆夷问经隐峰心猿瞿昙弥智慧知未来世无碍等无间缘依角[马*太] 世间三昧垢习代语子缚大佛顶经毗阇耶识住根本咒趣现智身印明理入因陀罗世罗求诃起世经胡孙子揣食

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘止观	（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。