大乘止观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘止观（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。

佛词快览：真法末法自恣日心精进和合众论议经十九大士童真清净法眼相空教略念诵法同品今家言便行愿胜义菩提心法财风前灯宝瓶法王子具缚维摩经不二二十五有如如佛 [口*垔]尼地慧童子圆成实性金刚界大曼陀罗雨乞菩萨善法经黑氏梵志经一实相印相应断八功德水分别功德论支那提婆瞿怛罗实相摩侄梨迦狂狗想观三力偈一食大鬼道估衣五种唯识大自在回向文寂灭乐菩提资粮论大乘现证三昧耶慈悲长爪梵志遍照般若波罗蜜经丰干长乞食顺道法爱帙子自誓三昧经色谛苏摩浮帝六聚界童子迦叶二乘异同释迦毗楞伽摩尼大水火四种道理轮雨花台外四供养淫怒痴十二缘门摩利支信后相续界内五顶严饰密教纲要圣火菩提道场欣玄门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘止观	（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。