三觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三觉（名数）一自觉，二觉他，三觉行穷满，阿罗汉具自觉之一，菩萨具自觉觉他之二，佛具三觉。【又】一、本觉，一切众生本来固有之自性清净心也。二、始觉，依本觉内薰与教法外薰而妄心渐起契于本觉之知觉者。三、究竟觉，始觉极与本觉一致者。见起信论。

佛词快览：饭袋子善神陀罗那异辙受牌四明莲华部定印简言无寻唯伺五缚劝化帐投华净域契线入诸佛境界庄严经金刚顶经观自在王如来修行法心戒仙鹿王化炭褒罗那地耶五观忍辱波罗蜜菩萨观自在如意轮菩萨瑜伽法要甘露鼓经南天铁塔大自在天与男根北七神力优婆[毛@(鞠-革)]提缘觉十二因缘院破性宗打供十地品别时意琅玡山河非境事事无碍法界罽利沙盘修罗界阿叔迦五法事理唯识摩醯首罗顶生天女法坏驴车我爱观音聪明咒杂藏经护世者龙华会教相唯识心定八种塔圆陀陀地特尊欢喜国肉色维摩诘轭孝子经舍堕四孟月阿修罗道净定味道髻珠方相定力八童子波罗颇迦罗蜜多罗等妙五趣杂居地瞿师赡部洲昆仑一字经罢讲斋三施金刚无胜结护者分别善恶报应经宝王论痴凡

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三觉	（名数）一自觉，二觉他，三觉行穷满，阿罗汉具自觉之一，菩萨具自觉觉他之二，佛具三觉。【又】一、本觉，一切众生本来固有之自性清净心也。二、始觉，依本觉内薰与教法外薰而妄心渐起契于本觉之知觉者。三、究竟觉，始觉极与本觉一致者。见起信论。