理长为宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理长为宗（术语）不问宗派如何，但取道理所胜而立论。例如世亲依婆沙论而造俱舍论时，不但依有部之义，且取经部之说也。

佛词快览：三障铸像之始实化马胜摩诃婆伽净住舍四教拘母陀鸯崛摩罗跋私弗多罗部摩诃般涅槃那音声三报天帝释俱空提婆五逆与三逆本教和众拣语摩娑罗伽隶心念口言大伽蓝六受无情非佛禅化净巾试经度僧供具雏僧十烦恼苏陀扇陀依他自性六大能生较量寿命经空外魔胜鬘师子吼一乘大方便方广经知净语犍沓导引胜子树饶益圣根本说一切有部根本无明质多迦普德净光夜神莲华部三昧耶迦维罗卫禅偈青鬼八种别解脱戒九拜三种序阿梨耶伐摩与愿印与施无畏印极难胜地执金刚罗汉非学世间六无为回光返照须摩经门火痴聚假名有三自性虚空藏与明星祠部牒开导依华严头金呗忍辱仙释家写经字数行森跋私弗多罗行者不可食供物风际我我所名誉表制集

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理长为宗	（术语）不问宗派如何，但取道理所胜而立论。例如世亲依婆沙论而造俱舍论时，不但依有部之义，且取经部之说也。