五种不退的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种不退（名数）一信等之五不退。二净土之五不退。【参见: 不退】\n\n（名数）就净土门所立四不退中第四之处不退，而立五种之不退：一、大悲摄持不退，众生生净土者，阿弥陀佛以大悲愿力摄持之，故一生之后，不转退菩提心也。二、佛光照触不退，生净土者，常照触佛光，故一生之后，不转退菩提心也。三、常闻法音不退，生净土者，常闻水鸟树林之说法音，故一生之后，不退失菩提也。四、善友同居不退，生净土者，与彼国诸菩萨为胜友，故内无烦恼惑业之累，外无邪魔恶缘之境，一生之后，不退失菩提也。五、寿命无量不退，生净土者，寿命无量，故一生之后，不退失菩提也。见净土十疑论。

佛词快览：止观法门铜钹厌求机感五阴天皇婆罗婆叉等空心意识论匠菩萨睒子经三部三点摩梨五叉地狱口四地行仙云门对一说随犯随制七重行树大威曜义寺印蚕茧解脱门掌光化七子经望寮一切普门身业行震岭十重深行乌瑟腻沙应理宗三能变随眠摩蛇金刚顶经释字母品隐形药永平元和尚颂古大颠五小部龙树真言陀罗尼宗龙王提婆五法得大势八种旋陀罗尼字轮门五食影奥阇诃洛鬼愿成就文胎内五位醯罗山四依八正戒取见难思往生大僧大经阎浮提虎丘山成住坏空四种问答性德弘经不动善施带劣胜应身指鬘一盲引众盲维摩罗达外金刚二十天二识孔雀王咒经奈河金刚王俱摩罗天虚心合掌肉色龙智灭智龙树传法提婆十方现前僧物

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南无阿弥陀佛