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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 两界曼陀罗 | （术语）毗卢遮那佛集法界眷属，成自利利他大佛事之坛场，谓为曼陀罗。密教中此曼陀罗有二大宗：一为金刚界，一为胎藏界。胎藏界由于众生本具之理德，金刚界依于如来始成之智德。各以大日为中心，恒沙之诸尊集于此，依自己之本誓而垂化用也。以此坛场之状。图于两轴，亦曰曼陀罗。【参见: 曼陀罗】##【图像: 0159.JPG 删减】 |
| 佛词快览： 异论 十二神明王 浩妙 一如 金刚摧碎陀罗尼 端的 三处莲华藏世界 悉昙字记 身心脱落 娑罗娑 污戒 咒禁师 法华千部会 金光 三品沙弥 现行法 一切无障法印明 八种清风 北方毗沙门天随军护法仪轨 资财帐 无种性 处不退 二无记 增上果 说戒日 兴渠 五股杵 北本涅槃经 宿命力 苾刍迦尸迦十法经 心作解脱 身毛上靡相 自觉圣智 胎金 阿毗目底 布刺那迦叶波 无起 诸法无相 阿湿婆他 福足 无热池 五通 不腊次 巡寮 二种信 跋摩宗 爱著迷 邪瑜伽行 十界 慈恩寺三藏法师传 千中无一 纳得 五篇 无为泥洹 东班 十法 安清 金刚结 坐久成劳 卢伽耶 僧尼 石地藏 邠耨文陀弗 识处定 药上菩萨 本不生际 木上座 袈裟衣 多闻藏 识主 多舌鱼 悲智圆满 请转法轮 远分对治 登地菩萨 三种见惑 缘缺不生 胎藏界三部 香药 宗途 |
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