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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 两界曼陀罗 | （术语）毗卢遮那佛集法界眷属，成自利利他大佛事之坛场，谓为曼陀罗。密教中此曼陀罗有二大宗：一为金刚界，一为胎藏界。胎藏界由于众生本具之理德，金刚界依于如来始成之智德。各以大日为中心，恒沙之诸尊集于此，依自己之本誓而垂化用也。以此坛场之状。图于两轴，亦曰曼陀罗。【参见: 曼陀罗】##【图像: 0159.JPG 删减】 |
| 佛词快览： 十识 十梦经 尊胜佛顶法 离相三昧 东毗提诃 铜钹 吉祥瓶 窣罗 优婆娑柯 猕猴淫鳖 梵网戒本 火轮 生般涅槃 天人 得度 问话 摩纳缚 信乐 檀耳 抖擞 郁怛罗越 轮辐辟支佛 释家写经字数 五种散乱 阿剌剌 鸠摩罗炎负檀像传震旦 悟本 鞞浮罗 七佛药师经 耆婆叩髑髅知生处 大悲观世音菩萨赞 千百亿化身 烦恼河 优楼频螺聚落 拘耆罗 浴佛 觉了 势峰 清凉寺 根门 印度佛教 羯鸡都 坛戒 边鄙众 龙华寺 瞻仰 俵子 最胜讲堂 任病 竹园伽蓝 施无畏菩萨 须菩提品 妙喜足天 毗诃提 五家所共 空际 般若之夕 牛粪 寂志果经 却温神咒经 末睇提舍 舍那身 半晚 宿执 无垢优婆夷问经 陀罗经被 清辩 三启无常经 宿世 般若 华严三圣 暂暇 恒沙 娑多婆诃 观佛三昧海经 最胜佛顶印 精庐 报恩田 劣应身 三佛顶 |
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