师资的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

师资（杂语）老子曰：“善人不善人师，不善人善人资。”今取而配于师弟，师者以道教弟子，故称为师。弟子者资助师，故称为资。法华文句曰：“师有匠成之能，学者具资禀之德，资则舍父从师，敬师如父，师之谦让处过如弟故。”

佛词快览：都闻境唵阿吽憍慢采菽氏不果遂者愿阿钵底钵喇底提舍那野葬智碍七僧法会遮那教主朝打三千幕打八百真无漏智寄库钱六大体大缠自性普贤如来寂静门波仑佛法灭尽经如意轮观音天趣甲胄印叙谢五部惑契嵩有耶无耶掩色火焰三昧都史天密因坚固意优伽饥馑灾招提尼比丘提婆论白莲社命者沙曷比丘功德经宝像寂光海会护不妄语五神本有种子有作须陀洹果专精后身散杖加持根本等至毗输安呾啰法语护不杀戒五神楞伽经唯识论禅戒五下分结经阿缚卢枳帝伊湿伐罗等一切诸佛思惑品数金天童子桓因智譬水素馔四胜义谛诸趣不可思议解脱法门鸺鹠劫布咀那四生百劫趣寂腊八粥涅槃印善见宫城阿迦奢支具人记品瞿室[食*夌]伽因能变十祖圆元

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
师资	（杂语）老子曰：“善人不善人师，不善人善人资。”今取而配于师弟，师者以道教弟子，故称为师。弟子者资助师，故称为资。法华文句曰：“师有匠成之能，学者具资禀之德，资则舍父从师，敬师如父，师之谦让处过如弟故。”