师资的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

师资（杂语）老子曰：“善人不善人师，不善人善人资。”今取而配于师弟，师者以道教弟子，故称为师。弟子者资助师，故称为资。法华文句曰：“师有匠成之能，学者具资禀之德，资则舍父从师，敬师如父，师之谦让处过如弟故。”

佛词快览：二种声闻提婆菩萨传宝林传泥桓劝茶内心秘密莲华藏方等坛慈恩寺螺髻梵志灌佛香汤道气菩萨身成就赖吒随相瞿耶尼云岩扫地金山王方便钵陀覆腋衣如来喜菩萨妙善公主真仪愿作心师不坏句檀中金刚观毕陵伽 [月*专]如鹿王相无量寿观经双运迦耶缚摩路迦也底迦严王品学处定善业天香篆等智 [立*令]竮戒门金刚涂香菩萨重复衣富陀那寒冰地狱广严城了悟染爱王事相部龙有三苦如来家根本无师自然智郁庾伽波罗阿鼻大城文殊八字护摩法明地四句推捡善现天烦笼大乘结集八大自在我共报欢喜光佛莲华台沙弥随缘假担步罗止观论檗喇婆决择七深信果名啰阇苾利久宝像大乘教缁田同类因贫女施米汁生天显色心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
师资	（杂语）老子曰：“善人不善人师，不善人善人资。”今取而配于师弟，师者以道教弟子，故称为师。弟子者资助师，故称为资。法华文句曰：“师有匠成之能，学者具资禀之德，资则舍父从师，敬师如父，师之谦让处过如弟故。”