四种总持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种总持（名数）菩萨总持之德无量，姑举四种：一，法总持。又名闻总持。于佛之教法闻持不忘也。二，义总持。于诸法之义理总持不失也。三，咒总持。菩萨依定起咒，持咒神验，除众生之灾患也。四，忍总持。菩萨之实智，忍持法之实相而不失也。真言陀罗尼者此中之咒总持也。见大乘义章十一末。\n\n（名数）总持为陀罗尼之译语，即陀罗尼也。【参见: 陀罗尼】

佛词快览：坏相金刚陀罗尼经十种自在放生会十智同真结跏趺坐观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经瞿耶尼触尘莲藏一切智光明仙人慈心因缘不食肉经二应身阿鞞百会过患安下处初夜现成公案阿那含向俱利伽罗六度六譬钻火得冰点茶汤穷露法盖西方莲华部蔼吉执金刚佛腊日护身结界十八道无记法大信心海得假和合迦罗勒二种涅槃说一切智愿二种布施成假中法华涅槃时云居边州精神庚申日驴鞍桥带刀卧第一空行七僧法会阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经大菩萨三空不空巡堂土葬近事律仪猕猴池虚空藏菩萨陀罗尼经入寺唯识义蕴四律楞伽经义疏三施十二品生死灯明佛损伏断八种塔业事成办凡夫性悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶菩萨优婆塞五戒威仪经真影一觉解脱清净法殿极无自性心开化禅头童子戏作佛事观佛三昧经无垢世界边见无上轮十六神我

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南无阿弥陀佛